長安，唐玄宗避難成都，中原大批官吏、商賈、工匠、畫師流亡入蜀。廣元是佛入四川的第一站，邁過了道路的瓶頸，盛唐之後，中原再無力開鑿大型石窟，而石窟藝術自金牛道傳入四川以後，卻如雨後春筍一般，星星點點地出現在四川岷江、嘉陵江、涪江、沱江、青衣江流域的巖壁上，而尤以邛崍龍興寺、石筍山、花置寺最為精妙。　txt小說上傳分享

邛崍石窟：絕壁上的唐代風情（3）

與四川其他石窟比起來，邛崍石窟往往竭盡奢華、繁複之能事，堪稱四川石窟藝術一個獨特流派。為何在邛崍出現石筍山石窟與規格極高的龍興寺，引起學者諸多關注。古時的石窟中心往往也是交通孔道，歷史上的邛崍地當南方絲綢之路要衝，路與石窟的關聯，在這裡得到淋漓盡致的體現。

歷史上，石窟的流傳往往與交通不無關聯，比如須彌山石窟、敦煌石窟、天梯山石窟、榆林石窟之於北方絲綢之路，廣元千佛崖之於金牛道，巴中南龕之於米倉道，而邛崍地當南方絲綢之路要衝，南方絲綢之路從成都出發，經邛崍、雅安、滎經、西昌、德昌、會理進入雲南，最晚在漢代就已成為四川聯絡雲南的重要通道；邛崍自古盛產鹽、鐵、酒、茶葉、天然氣，各路商賈接踵而至，百姓富裕，有財力進行造像活動。因而這裡成為成都平原最為重要的一處石窟中心。

■　花置寺 正在隱去的唐人面龐

花置寺的石窟造像一般認為與唐朝高僧馬採不無關聯。馬採早年在長安章敬寺講習佛法，一時間“聲馳上國，名重神都”。唐貞元十四年（798年），馬採入邛崍。也就是在這一年，花置寺花石山岩壁上，鑿石聲再次響起，馬採在邛崍開壇講法幾年中，花置寺開鑿的石窟據說有“千億萬佛”之巨。

一千多年後，當我在一個黃昏來到花置寺時，當年規模宏大的花石山，如今已是一個水庫環繞的孤島，而唐時的“千億萬佛”，如今僅剩下9龕石窟。第4、5龕合稱千佛崖，寬約米，高6米，雕有巴掌大的唐代佛像20排，1745尊。遺憾的是，*時期，當地村民幾乎一夜之間就鑿去了一千多個佛頭，現在的佛頭是幾年前才用水泥補上去的。

馬採在邛崍一直往來於花置寺、磐陀寺之間，磐陀寺石窟大抵也鑿於此時。磐陀寺現存石窟三龕，　其中一龕為千佛龕，三面龕壁上雕有一千餘尊唐代佛像，佛頭同樣蕩然無存。在安嶽毗盧洞，我曾看到過一龕宋代的千佛龕，當年捐資造像的僧、尼、供養人都坐進了神龕，享受著人間煙火，造像也是千姿百態；相比之下，磐陀寺千佛龕佛像幾乎千篇一律，身著“U”型領通肩長衣，衣褶之間的過渡頗為生硬，這都是唐代佛像常見特點。

在磐陀寺巖壁上，研究人員找到幾龕奇怪的石窟，佛像並未雕琢成形，都是些粗坯子，似乎出了什麼變故，工匠未能繼續雕琢下去。上世紀80年代，大足寶頂山也發現了幾龕未完工的石窟，有學者猜測，南宋末年，蒙軍入侵四川，雙方鏖戰長達五十二年之久，這些未完成的龕窟當與此不無關聯。

邛崍地處南方絲綢之路要衝，和平時期是商旅往來的通道，戰爭時期卻往往首當其衝。唐文宗太和三年（829年）十一月，南詔攝政王嵯顛率軍攻陷■州（治今西昌）、戎州（治今宜賓）後，旋即與西川節度使杜元穎大軍戰於邛州，“遂陷邛州”，又從邛州引兵攻下成都外城。退兵時，“大掠子民、百工數萬人及珍貨而去，……自是南詔工巧埒於蜀中”。

胡文和認為，磐陀寺這幾龕未完成的石窟，應當與南詔大軍入侵有關，覆巢之下，豈有完卵，邛州淪陷後，驚魂未定的工匠隨著百姓四散逃亡，從此再未回到磐陀寺。同樣毀於戰火的，還有龍興寺。2006年的考古發現了大面積的紅燒土與瓦礫堆積，夾雜著大量殘損的佛像、經版，令考古學家猜測，龍興寺或許毀於一場大火，可能與南詔入侵有關聯。事實上，它們也成了邛崍唐代石窟藝術的終點，此後，邛崍石窟趨於衰落，再無值得一提的佳作。　■

四川唐代石窟

夾江千佛崖

地處夾江青衣江北岸峭壁上，“*”前有270龕，“*”中開山取石，現存162龕，造像始於盛唐，形成於中晚唐時期。

丹稜鄭山…劉嘴

地處中隆鄉地界，鄭山在黃金村13組，劉嘴在塗山村2組，相距不足裡許。鄭山…劉嘴現存160窟，大小造像3100餘尊。

仁壽牛角寨

位於高家鄉鷹頭村，現存101窟，佛、道造像1519尊，其中著名的仁壽大佛