同時也是妓女，所以又稱為藥房妓生。妓與婢本來就是一樣的意思！據說最初是由舞女淪落為妓女，所以妓女、舞女和醫女原本就是一家！”

長德彷彿在嘲笑自己的身世，語氣略帶諷刺的意味。

“那你是說，即使奴婢變成醫女，也仍然擺脫不了奴婢的身份了？”

“許多貴族家的女人即使生病，也不能讓男醫員看見自己的身體，寧可不治而亡，醫女的職業也就應運而生。當時，從官廳奴婢中選出年紀較輕的充當醫女。奴婢和醫女，論卑賤是不分上下的。”

“那麼奴婢和醫女又有什麼不同呢？”

“有什麼不同？一個是一輩子做飯洗衣直到老死，一個是幫助別人減輕痛苦，甚至在某些時候把人從死亡的邊緣挽救回來，有時也被叫到達官貴人們的宴會上，還有機會成為高官的小妾！大王有那麼多的女人也需要看病，甚至分娩，除了醫女還能指望誰？單從這些來看，雖然她們同為卑賤之身，是不是也大不相同呢？”

幫助別人減輕痛苦，甚至在某些時候把人從死亡的邊緣挽救回來……長今彷彿找到了自己的路。她終於開啟一條海上之路，似乎也找到了重歸大地的理由。

“……我要學習救人之道。不要殺人的料理，我要學習救死扶傷的醫術！”

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《大長今》第十四章重逢（1）

長今誠心誠意地幫助長德，對醫術也漸漸熟悉起來。曾經摘洗過蔬菜的手打理起了藥草，曾經料理過食物的手撫摩起了患者的身體。夜晚則遍讀各種醫書，豐富理論知識，接觸各種各樣的病例。

長德對與毒草和蠹蟲解毒問題造詣頗深，擅長治療蛀牙和瘡疤。她的醫術逐漸流傳開來，濟州監營裡每天都擠滿了前來看病的患者。

為了給地方百姓治病，太祖曾頒佈法令，每道設立一處醫院，並設定醫生和藥夫。當時最重要的職位是“教諭”，教諭不但對所屬醫生和負責採藥的藥夫進行指揮和監督，還要負責開採藥材，對藥材加以識別並上繳�