“有啊。難道……”

“最近有沒有發生什麼奇怪的事？　”

“如此說來，好像最近水量有所減少，只有平時的一半左右。”

“是嗎？　”

晴明再次掃視了眾人一眼。

“斷了如意嶽氣脈的，大概就是這位小荻嘍．”

“什麼？！”

高明望了望小蔌。

連小荻自己也不解其意，不禁愕然。

“到底是怎麼回事？　”高明忙問。

“其實這京都之地，乃是天地巨大氣脈流入交匯之所。

北側船岡山一帶的大地龍，與東側賀茂川的水龍，流匯於京都之地．而那地龍所飲之水，便來自神泉苑的池子。“

“唔，嗯……”

“可是，流匯於此的氣脈之力，如果聽其自然，則會流走消散。而阻止其流散的，便是東寺與兩寺高大的佛塔……”

“……”

“然而，光是阻止還不夠。還需要將漫溢位來的氣，一點點地送還給外邊的天地。那就是位於東南的鳥邊野的使命了。”

“什麼？　……”

鳥邊野——在京都，死者或土葬或火葬，其場所便是鳥邊野。

“高明大人，小荻懷有身孕。”

“什麼？！”

高明看著小荻。

“真的嗎？　”

“是。”

小蔌雙手觸地，深深地低下頭去。

“說起來，就是小蔌和她腹中的胎兒．將從貴府透過的氣脈在這裡阻斷了。因此，從貴府地下透過的氣脈力量漫溢位來，便要向外消散。那嬰兒手、手指、青蛙、蛇，都是大地水龍百般掙扎，試圖衝出來所造成的。”

“原來如此啊……”

“我想大地氣脈一旦被阻止，水井之中一定會有所變化，所以剛剛才會這樣問，

結果不出所料……”

“那麼．該如何是好呢？　”

“將柱子上的箭鏃，天棚上插著的箭矢，還有地板上扎著的箭矢統統拔掉。在貴府私地的東南角，建造一個類似鳥邊野的小冢。這樣，就會一切回覆原狀了。”

“回覆原狀？　”

“就是說，頂多是嬰兒手出來而已，並沒什麼妨礙。

如果胡亂改變大地氣脈，那就不光是蛇出來，只怕還會有更糟糕的事呢……“

“更糟糕的事？　”

“比如說．家主患人病死去。”

“明白啦。馬上就……”

“如果將這位小荻送出府邸的話，那麼種種怪異都會消失。但如果想留她在身邊的話，那麼就必須按照剛才所說的那樣做了。”

“如果孩子生下來呢？　”

“生下來以後，就會一切回覆原狀。高明大人您如何處置，那就不是晴明所應該置喙的事了。”

晴明深深行了個禮。

六

“晴明啊，小荻腹牢之子，會是高明大人的孩子嗎？　”

博雅在歸途的牛車中間晴明。

“呃，大概是吧。”

“哼，把人家喊到那兒去。原來是為這個嘛……”

博雅自顧自地點頭道。

“對了，這兒有高明大人送的酒。”

說著，晴明將酒瓶拿起來給博雅看：“回家後，咱們繼續喝酒，就是它啦。”

“嗯。”

博雅點點頭。

於是按照晴明所說依法行事，高明府邸的怪異消失了，惟有嬰兒手夜裡搖搖晃晃地招來招去。後來，小荻生下孩子後，嬰兒手也不再出現了。

——飛天卷 篇七 之

源博雅堀川橋逢妖女

＇日＇夢枕貘

一

有一位名叫源博雅的男子。

他是平安時代中期的官人，也是一位雅樂（日本古代的宮廷音樂．）家。

他的父親是醍醐天皇的第一皇子克明親王。

母親則是藤原時平（平安時代中期的公卿，正二品左大臣。）的女兒。

一說生於延喜十八年（即公元918　年。），另一說生於延喜二十二年（即公元922

年。）。

比起紫式部及清少納言來，還要早一個時代，是一位如匾呼