客觀方面決定。若由客觀決定的和平，恐陷於懦；由主觀決定的堅毅，恐陷於固。

（245）照顧住目前，當時不會有錯；估算到未來，永遠不至有禍。

（246）環境有兩種，一種是助自力發展的，一種是礙自力發展的。對助自力的環境，當敬而尊之以處尊，信而任之以處卑；對礙自力的環境，當恕而消之以處善，縮而減之以處惡；再加以周計謙接，始能得其助而避其礙。

（247）大不可以小視之，但要從小處做起，難不可以易視之，但要從易處做起。

（248）讀書應防迷，作事應防浮，前進應防顛，後退應防餒。

（249）困難是革命的試金石。迎接困難，克服困難，解除困難，則成功；畏懼困難，瞞蓋困難，逃避困難，則失敗。

（250）看住人做事，不若鼓勵人做事。因為看住人做事，人是被動的努力；鼓勵人做事，人是自動的努力。被動是表面的力量，不能長久；自動是裡面的力量，能以持續。

（251）以旁觀的心理定意，和平的態度說話，錯誤少，效果大。

（252）以仁處事安，以智處事利，以勇處事順。

（253）人間事，非名正言順不可。名正言順為事之體，權力智慧為事之用；體用兼備，無為不成。有體無用，是空談；有用無體，是妄為。

（254）輕諾則寡信，輕決則易更。

（255）讓，就一事說是吃虧，才結算是便宜。爭，就一事說是便宜，才結算是吃虧。

（256）古人云：病加於小愈。餘深感事敗於小成。詩云：靡不有初，鮮克有終。能慎終如初，始能立大業，成大功。

（257）痛快之言難繼，過當之言難行。

（258）以動為生的人，人事當然是尚動。但動不是動的動力，靜才是動的動力。得不到靜，即不能主動；不能主動，即不能作萬動的中心。

（259）事每有不誤於糊塗，而誤於精明者。禍每有不闖於膽大，而闖於膽小者。罪每有不成於反抗，而成於服從者。此皆知淺不知深，知近不知遠，知利不知害之所致也。

（260）什麼可怕，亦不如自己不明白可怕。怎樣沒法子，亦莫若趕不及沒法子。

（261）作事不難於向前猛進，難於向後檢點。向前猛進，十人九能；向後檢點，十人九不能。

（262）能時，易如反掌；不能時，難於上天。凡事要在能時努力。

（263）就個人說，真力量是在理智中，不在感情中；個生的事要拿上理智來作處事的根源。就人群說，真力量是在組織中，不在個人中；群生的事要拿上組織來作行動的根源。

（264）所有之物一切皆空，惟惠人者為實；所做之事一切皆暫，惟得中者能久。

（265）事之敗非一朝所致，防敗須時時注意。事之成非一夕所致，圖成須日日努力。

（266）審慎隨之以敏捷，審慎始不至延成失機。敏捷先之以審慎，敏捷始不至誤為孟浪。

（267）道有千萬條，到什麼地，走什麼路。藥有千萬種，治什麼病，用什麼藥。舍了想到的地擇路，離開想治的病擇藥，徒勞無功。

（268）處人須適情，處物須適則，處事須適理。適則得中。完全適者成，完全不適者敗。

（269）若網在綱的話，是一提全起的意思，為管事的要訣。最怕壓住葫蘆漂起來的法子，忙個不了，誤了許多。

（270）慢走強於息，行路然，做事亦然。短期之急進，不如長期之繼續。

（271）定了目的地，邁步不怕小；計以終身，行可致遠。

（272）人以做事為結果。欲做的事多，須在不空過一時中節勞，以保持其繼續力。

（273）見到一定要做到，如見到做不到，與見不到一樣的無效。見到是智，做是仁，做到是勇。事功是智仁勇的合體。

（274）做事當細針密縷的計劃，大刀闊斧的施行。　。　想看書來

一、閻錫山範言選輯（7）

（275）處理事務，重在適時；先時罔效，後時失效。

（276）話不到說時，說則無益。事不到做時，做則有損。

（277）成見壞事，甚於私見偏見。

（278）尋不見路，一步前進一步遠。摸不著竅，幾分用力幾分差。

（279）目的地必須不