翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

…………

黃宗文張口發出長嘯後，以聲音對抗聲音，雖然稍微挽回了些劣勢，但並未能打亂凌碧月的出招與節奏。凌碧月接下來仍是一劍緊過一劍地接連數招發出，而且還是一招招相連地順序而使。

本來一套武功，在實戰對抗中，是很難做到把招式全部按順序而使的，因為對手不是死的，也不是給你陪練喂招的。有對手的出招幹攏，很難做到順序而使，甚至都很難做到把一招順利使完。

另外，不僅在於對手相迫。自家使用，也不能生搬硬套按練法的用死套路，一招招地順序使用。因為這麼按順序用，很容易被對手看破招式，預判到你下一招是什麼，被人料敵機先的話，自然是處處受制，難逃敗局。

所以練武之人，凡是與人實戰對抗，最忌用這種生搬硬套的死招式，一定要做到活學活用。招式是死的，人是活的，不能受招式的限制。只有把招式用活了，能隨機應變地做相應變化，那這人的武功才說得上是登堂入室。

凌碧月是一派掌門之尊，也是內力境絕頂的大高手，並且還是能自創武功的武學大宗師。像她這種高手，這麼淺顯的武學道理，當然不會不懂。不過她仍然按照順序地使用這套《長恨歌劍法》，自然也有其道理。

因為這套劍法與眾不同，乃是音劍合一的絕學，其執行心法，也是與天音誅神心法相關連的。這門音波功夫，不同於普通的武功，其有一個特點，可以靠著不間斷的運用來遞增其威力。聲音的震盪，是有延續性與擴充套件性的，隨著不斷的發音加強，就可以把這震盪不斷隨之增強。

有句話叫“風起於青萍之末，浪成於微瀾之間”，聲音的震盪很像水浪波紋。如果在同一地方不斷髮力攪水，那所生成的波浪，也會隨之越來越大，這就是一種遞增效果。

同理，凌碧月所自創的這門《長恨歌劍法》也加入延續了這種效果，劍法招式隨著順序的使用，可以不斷遞增積累威力，越到後面，威力會越來越大。這也像是人的恨意，恨的越深，越難消散，反而會隨著時間的積累，恨的越來越深，連歲月也不能磨滅。

就如《長恨歌》這首詩最後的那句，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

這路《長恨歌劍法》，如能順序積累地使到最後那招“此恨綿綿無絕期”，威力也會極大，簡直超出了最先第一招的何止十倍。而且不止是劍法威力增強，天音誅神的威力也會增強十倍不止。而兩者音劍合一，威力又覆成倍疊加大增。

如能讓她順利地順序積累，當最後那招發出時，其威力已是完全相當於真氣境高手的出手了。

她這路劍法的蓄勢積累，其實也是有參考借鑑了她們天山派的那門《飛瀑劍法》。飛瀑劍法本就是蓄勢越久，威力越大，她這門長恨歌劍法也是。不過飛瀑劍法還需要凝神蓄勢，她這門長恨歌劍法卻是在出招中就能不斷蓄勢積累，遞增威力。

其實兩者還是有區別的，飛瀑劍法是屬於短暫的爆發。而在實戰之中，即便是蓄勢，也難以蓄久，且也有其上限，不可能無限增強。能在原有的內力基礎上，最多增強到九倍威力，便已是極限，很難再做增加了。

長恨歌劍法則是屬於緩慢的長時間積累，雖然短暫的爆發力有所不如，而且在不斷出招中蓄勢，本來也就不可能有專門凝神蓄勢所蓄積的威力大。但勝在細長水流，能夠不斷的蓄積增加，而且還讓人難以察覺。等到對手發現時，其勢已成，就已晚了。

最重要的是，其最終所積蓄的威力，已是超過了飛瀑劍法的九倍疊加，能疊加到十倍以上。而且這門劍法乃是音劍合一的雙殺絕學，天音誅神會同樣遞增疊加，兩者合一，威力更大。劍法能攻破敵人的外部防禦，而天音誅神則直接攻擊敵人的身體內部，震其臟腑，憾其心神，攻魂攝魄。

而這門劍法要想不間斷的蓄勢積累威力，就必須按照順序地出招使用，打亂順序地跳招使，也會跟著打亂積蓄，沒有這種遞增效果了。要一開始就使最後那招的“此恨綿綿無絕期”，好絕對沒有順序施展到最後所積累的威力大，完全不可同日而語。這就像無論愛，還是恨，也都需要時間積累蘊釀。

這路劍法的劍意是恨，只有經過不斷積累，經歷了時間磨礪尚不能磨滅的恨意，才是最深。才能夠做到“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。

長恨歌劍法音劍合一，有天音誅神輔助攻敵，直接攻敵心神，而劍法也十