第五百二十一章九九歸一

安健在象棋棋局上的研究雖然是沒有殘棋上來得這麼深厚，不過傳授他棋藝的師父都是一些世外的高人，比如馬拉西亞的謝中華，當年可是鼎鼎大名的象棋大師，金盆洗手之後本來是立下誓言絕對不收徒的，可是安健找到他之後，用一局殘棋就使得謝中華改變了主意直接破戒收下了安健為徒，這曾經在馬拉西亞和菲律賓還傳為了一時的佳話。安健的棋風受謝中華的影響比較的大，當年謝中華賴以成名的“絕技”當中，這防守的“鐵桶陣”就是謝中華最為拿手的看家本領之一，收下安健為徒之後，謝中華綜合安健的防守特點以及安健對於象棋的靈性，特意的為他研究了一種全新的攻擊和防守相結合的“鐵桶陣法”，也就是現在安健用來對付米四的這種。

這種“鐵桶陣法”，最大的優點就是攻守兼備，謝中華摒棄了原有“鐵桶陣”外強中乾的老毛病，在兵力的分配上進行了非常精妙的研究，當然，這種經過謝中華精心設計的“鐵通陣”可不是誰都可以駕馭的，如果你沒有深厚的象棋基礎和靈活運用各類棋子的實力，那你在施展此陣法的時候只會得不償失，不僅不能起到“鐵桶陣法”應有的效果，反而還會成為佈局者的累贅，這就叫畫虎不成反類貓，最後的結果只能是搬起石頭砸自己的腳。

而安健是完全達到了謝中華要求的，不僅是因為安健的象棋基礎過硬，也是因為謝中華在安健的身上看到了他多年未見過的靈氣，用老一輩人的說法，安健就是那種百年一現的象棋天才。

謝中華年輕的時候在國內受到了不公平的對待，所以對國內一直都是有陰影的，哪怕是現在，子女們都長大成人了，就連孫子孫女都已經是讀大學了，可是謝中華的家訓裡都一直還保留著一條，那就是謝家子女，在他有生之年，都不能到大陸來。

安健有些能夠理解謝中華把這件事情寫進“家訓”的含義，這都是當時那個錯誤的年代造成的錯誤，謝中華可能是被傷了心了，也可能是真的心有餘悸，他是真的怕她的子女遇到他當年的那些不公正。

雖然謝中華的子女們現在無數次的給謝中華講述了中國大陸如今翻天覆地的變化，可是謝中華對於當年差點就喪命的事情還是耿耿於懷，子女們對於父親的心情可能是沒有這麼的瞭解，只是不想惹他生氣所以大家也都按照謝中華的意思在辦，整個謝家的所有人在謝中華生前，全都是沒有踏上過中國大陸的土地。

安健之所以能打動非常“頑固”的謝中華，其實說來也是一個意外，這個意外就是安健向謝中華請教的那局殘棋的名字——

九九歸一！

這局“九九歸一”，據說是象棋鬼才蔡明東所傳，但也有人說這局棋早先就在元末明初出現過，這局殘棋的原作者應該是得道高僧智慧大師，持第二種觀點的人依照的理由是智慧大師建立這局殘棋的時候正是朱元璋在和元朝大軍打得難解難分之時，由於戰事遲遲的沒有進展，朱元璋就帶著隨從到附近的一處上山拜佛求願，這朱元璋原名重八，以前也是在寺廟裡當過和尚，那個時候還沒有得到天下，所以也還算是隨性，到了寺廟找到了方丈，也就是前面說到的智慧大師，閒聊之餘說起了以往當和尚的經歷，算起來，竟然和智慧大師還能算是師兄弟。

朱元璋就此和智慧大師師兄弟相稱，也對著智慧師兄道出了他心裡的疑慮，那就是起義大軍現如今面對的困境以及今後的路是應該怎麼走的問題。

智慧大師看著朱元璋，並沒有多說什麼話，而只是問了朱元璋會不會下象棋。

朱元璋當過和尚，放過牛，還要過飯，大江南北的也是走過不少的地方，這稀奇古怪的東西自然也是見過不少的，要說象棋在元朝的時候一度是被當時的統治者禁止的，換句話說就是一般的老百姓都是不能接觸到的，不過朱元璋卻是在要飯的時候經常看別人下棋，聰明的他自然也就會了，只是這個時候智慧大師這麼毫無來由的一問，讓朱元璋有些摸不著頭腦。

在見著朱元璋點了頭之後，智慧大師就吩咐弟子端來棋盤擺上棋子，就這樣和朱元璋來了一局。

朱元璋原本的棋藝就只能算是平平，再加上現在前線吃緊，他的心思完全就是無法集中的，之所以耐著性子坐在這裡和智慧大師對弈，這一來完全就是給智慧大師的面子，這二來，也確實是想聽聽智慧大師的高見。

可是智慧大師只下棋，卻什麼話也沒有說，朱元璋一邊下著棋一邊心裡也是在自己安慰著自己，就說著智慧大師畢竟是佛門中人，解一般人的小困惑可能還沒有