連垂顧，陶然忘我，更為馬路棋攤藝人所青睞，作為其謀生的法寶。

“江湖排局”不僅盤面驚險動人，而且著法洗練，變化多端，兼有紅勝殺局與實用殘局兩者之長，其中有些大型棋局，由於攻防變化繁多，棋路深奧微妙，勝負間不容髮，著法精彩絕妙，被眾譽為“高階殘局”，研究這類殘局，有助於分析判斷形勢，提高殘棋功力。

象棋之中的江湖八大殘局分別是：“七星聚會”、“徵西”、“野馬操田”、“帶子入朝”、“大九連環”、“小徵東”、“火燒連營”、“炮炸兩狼關”。其中以“七星聚會”為“棋局之王”，亦為古棋譜四大名局之首，這局棋的棋圖由敵我雙方各七子組成，結局時又多以雙方合計七子組成，所以又稱“七星棋”、“江湖七星”、“七星同慶”、“七星拱鬥”、“七星曜彩”等。此局圖勢美觀嚴謹，著法深奧精妙，變化繁複多端，引人入勝，是一則車卒大斗車兵的高深排局。但八大棋局中，著法最深奧，變化最繁複的，卻是“徵西”局，其難度和變化連排局之王“七星聚會”也遠遠不如，堪稱排局中的王中之王。可若比殘局局勢多樣，著法細膩綿密，“徵西”局卻又不如“野馬操田”局的“車馬斗車卒”難分勝負……總之，八大棋局中，各有各的變化，各有各的精妙。

文天祥（1236－1282），字履善，又名宋瑞，號文山，江西吉安（現在的撫州）人，官至丞相，在率軍抵抗金兵的入侵中被擒，囚禁在元大都（現在的北京）長達四年之久，堅貞不屈，最後慷慨就義，成為名標青史的民族英雄。

據《宋史》記載，“天祥好弈”，他物件棋有著特別的嗜好，從小就酷愛下象棋，有空就與人對弈。據鄧光薦撰寫的文丞相傳中記載：“公居家，當暑日，喜溪浴。與弈者周子善，於水面的意為枰，行弈決勝負。他人久浸不自堪，皆走。惟公逾久逾樂，忘日早暮，或取酒炙，就飲啖。”朱國楨的《湧幢小品》裡也有同樣的記載：“文丞相嗜象弈，……暑日喜溪浴，與周子善於以意為枰，行弈決勝負，愈久愈樂，忘日早暮。”不用棋盤下象棋，盲棋的創始人恐怕就是文天祥了。

又據鄧光薦所撰文丞相傳介紹：“公（文天祥）平生嗜象弈，以其危險制勝奇絕者，命名自《玉屠金鼎》至《單騎見虜》，為四十局勢圖，悉識其出處始末。玉屠，蓋公所居山名也。”從中不難看出，他的棋藝水平相當高，以出奇制勝的著法創作了四十局棋圖，堪稱為排局專家了。

戰爭中文天祥被俘後，被拘禁在元大都的兵馬司。在四年多的鐵窗生活中，他奮筆疾書，著書立說號召人民起來反抗元朝的侵略行徑，除此以外就是下象棋。面對死亡表現出一個愛國主義者的樂觀精神。

自清末民初以來，摯愛棋藝的有識之士即充分利用報紙這方得心應手的宣傳陣地，開創“棋欄“，推介象棋基礎知識，憶述棋壇掌故，傳達棋界動態，弘揚民族文化，啟示發展前景，以達成促使中華國粹深入人心的夙願。此舉影響深遠，箇中代表人物不在少數，其佼佼者如主持上海《時事新報·象棋欄》的謝俠遜、《四明日報》的馮友笙、崑山《旦報》的王正明(後享譽臺灣棋壇)，先後主持上海《新聞報》的謝俠遜和許弼德、天津《商報》的錢夢吾、北京《彙報》及《小小日報》的孫經存、香港《華字日報》的周德裕等，均在鋪平拓寬象棋持續發展的康莊大道上，起到了登高一呼、群山響應的顯著作用，青史留名，後人永志難忘。

及至新中國成立後，國家體委把象棋列為正式運動專案，進一步提高了它的社會地位。上海楊柏偉先生在《起起落落數百秋》中曾列出中國象棋出版物歷史上的四個高峰期，繼以清嘉慶年間“清代排局四大名譜“與民國時期的《象棋譜大全》為主要標誌的兩個高峰期之後，另外兩個高峰期先後出現在1956~1966年及1977~2000年。在這兩個階段，象棋活動頻頻舉辦，發行書刊量大質高，媒體熱情宣傳不遺餘力，呈現專業性的“七刊二報“與全國各地報刊遙相呼應、相輔而行的鼎盛局面。令人印象深刻的報紙棋欄主持人有《新民晚報》的小秀、蔣是樞、張建東，《羊城晚報》的黎民良、陳幸、葛萬里，《北京晚報》的呂會民，《象棋報》的陳松順，《體育報》與《棋牌週報》的殷波，四川《棋牌報》的程明松、曾紹東，《體壇週報》的謝銳等，他們都做出了有目共睹的歷史貢獻。

然而待到2004年，象棋刊物僅餘兩家:《棋藝》獨撐危局，《象棋研究》慘淡經營、朝不保夕。棋報則全部消失，廣大棋友不願看到的象棋報刊低迷狀態自此蔓