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第691章 象棋哲理

煌成功。

人生就如一盤棋局,一開始,有多種選擇,多條道路。但就如人生一樣,有選擇就不能回頭,不能後悔。世界上有各種形形色色的誘惑促使你去放棄目標,這不正如誘餌般打亂你的部署嗎?當我們有一些勝利,做出了一些戰績,有了一些功勞的時候,倘若你驕傲自滿,不思進取,只圖安樂,就如楚國的項梁一樣,打了勝戰就被麻痺了,大意了,最終城池被王翦攻破,楚國滅亡。如果像項梁一樣,結局恐怕是被競爭對手奪取利益。我們在學習上也是一樣的,獲得一點成績就沾沾自喜,驕傲自滿,停留在原有的基礎上,不去努力,不去克服困難,那麼就永遠也不會取得進步。

初學下棋或入門時,必然先要懂得下棋之規則。知道何以為勝。根據規則即有起首之著。應該如何出招,達到何種目的,步步推理,並根據對方應著,又如何進一步設計,應變。如此遊玩,自然養成按理分析的習慣和能力。所以,下棋第一功能就是培養棋手的邏輯思維,分析能力。?

久而久之,棋藝大進,此時不僅懂得了各子的效能,各子的關聯,更進一步明白了只看一步棋是遠遠不夠的道理。俗話說走一步看三步,看的比較深遠,才能把握住全域性的程序。於是,棋手的品格得到了昇華,棋藝更進一程。從膚淺的,簡單的一步一招,眼前得益,領悟到要從全域性出發。全域性觀念高於區域性得失。領悟到不僅戰術手段要犀利,而且戰略思想,指揮全域性的能力更為重要。車馬炮兵乃至仕象將帥,無一不在我運籌帷幄之中。臨危不亂,臨勝不驕。達此境界,一個深思遠慮,指揮若定,勇敢機智,穩重敏捷的領袖人物就悄然形成。所以,下棋第二功能就是培養懂得戰略戰術有全域性觀念,有掌控能力的高階人才。

?在下棋經歷中,為了鍛鍊和提高棋藝水平,有智慧者都希望能和自己水平相當的高手對弈,故有棋逢對手將遇良材之千古箴言。希望與對手走出高超的妙招來,共享其樂。故把棋才的高低稱作棋藝。下棋實為一種邏輯思維的藝術享受。具有這一境界的棋手,往往不以一局棋之勝負論英雄,更不希望對方由於某種原因走了錯招,漏招幸勝而喜悅。當然,亦不願自己因走錯招,漏招而敗局。唯此下棋,必然棋品高尚,棋風剛正,棋藝慰人。以棋會友者,都會養成這一品格。所以,下棋的第三功能即能培養聰慧睿智、德才高雅、親易近人的長者。?

象棋寓教於樂,它的教育作用是潛移默化的,十分深刻的。長期的下棋經歷和人生經歷,更會進一步發現:象棋與人有著相互依存、相互影響的密切關係。所謂棋如其人,人生如棋之說。棋通永珍由此融會貫通,一通百通。此時下棋,已不再侷限於刻板的一招一式,而能隨機應變,隨心所欲,靈動飄忽,出神入化,達到象棋人生最高境界。

象棋作為一門高超的藝術,既要比試智慧,又要較量耐力,自始至終波瀾起伏、險象環生,充滿著複雜而微妙的矛盾鬥爭。對弈者必須把握好全域性,運用嚴密的科學思維,處理好進攻與防守、捨棄與取得的關係,以高超的技藝去一步一步地奪取勝利。因此,象棋作為一項健康有益的娛樂活動,對人提高智慧、磨鍊意志、增強體質、陶冶情操具有重要的作用。自古以來,它被文人列為“四藝”(即琴、棋、書、畫)之一,素有“棋運興,國運興”的說法,深受我國人民的廣泛歡迎而歷久不衰……記不起是什麼人曾用優美而充滿哲理的語言,物件棋作過高度的評價和讚美:“在人們發明的各種遊戲中只有這一種遊戲,它的勝負不決定於任何刁鑽的偶然性,它只給智慧戴上桂冠!”這話說得一點也不為過。象棋確實是一門具有高度思維性、趣味性和戰鬥性的藝術,是供給智慧者的一種遊戲。其中的行兵佈陣,難以預料:對弈時的角力對抗,也不可預測。所以執子下棋,興趣盎然;以棋會友,其樂無窮。一句話。象棋充滿了無窮的魅力,令人沉醉其間而愛不釋手。

下棋就是一場“象棋似佈陣,點子如點兵”的鬥智遊戲,人生,有很多曲折和辛酸。當你遇到艱難困苦時,是否灰心喪氣,是否彷徨無助。請看看象棋吧,這一個個小小的棋子蘊含了很大的哲理——我們做人的哲理。

一盤棋就是一方小小的天地,每個棋子都有自己的行為規範:車行線、馬走日、象飛田、炮打隔山子,小卒子一去不復還……正因為各有各的行為規範,大家都按規矩辦事,一切都有條有理,下棋的人百下不厭,其樂無窮。不講規矩,隨心所欲,車走日,馬走線,飛象過河去威脅對手的老將,這棋局就亂了套。

規則是象棋的根本,在規則之內,下棋的