存周戰法”，就啟示我們，周武帝在討伐商紂的戰爭中，已用上了“車”“馬”這兩個當時比較新式的兵種，並且發揮了巨大的作用。那麼在奪得天下後，周武帝的那一班隨戰臣屬在玩博的時候，極有可能興高采烈地給博加進了“車”“馬”這兩個兵種，藉以歌頌周天子的武力天下無敵。這樣就出現了一種新型的博戲，跟舊博戲不同之處，它是多種的（原來的博塞都是單一兵種）。而周武帝當然會覺得這種新博戲是屬於自己的“專利”，為了標榜自己功比三王，也就欣欣然地為新博“易其名曰象棋”了。

所以，說象棋為商末周初之際誕生，大概也是不會錯的。

在以後的漫長歲月裡，象棋就披著歷史的風風雨雨不斷地生長、發展起來（當然其他各種棋戲也都一樣）。可想而知，到戰國時期，因受博塞的影響，象棋也必然會分化出投骰的象棋和不投骰的象棋。因為不投骰象棋顯得方便，加上多兵種變化也相應複雜，這種象棋就擁有較大的發展優勢。秦漢以後，由於封建皇權的進一步鞏固強化，象棋中又逐漸增加了王、偏、裨等角色，這種情況，程顥“偏裨兼備漢官名”的詩句或資證明。到了唐宋，特別是到中國象棋定型前夕那一個時期，由於社會生產力的發展，文化藝術隨之空前繁榮。象棋也跟其他藝術一樣，發展得多姿多彩，什麼寶應象棋、七國象棋、大象戲、小象戲，立體型的、平面型的，精緻的、粗樸的，應有盡有。但隨著中國象棋和國際象棋各自定型之後，象棋身上也頓時失去了它出生時的那股“稚氣”；漸漸地，連他的源頭資訊也變得模糊起來。但是我們仍可以用“基因分析”的方法追尋象棋的來龍去脈。

例如，古博棋發展到今天，以成了民間最為流行的一種娛樂遊戲——麻將。雖然從原先的兩方發展到現在的四方參與，由原來的棋子變為現在的牌張，變得“面目全非”了，但是摸牌前先投骰這個“基因”，就確證了它的“祖先”是古博棋。再如十一世紀印度的“四角棋”，從多兵種這角度看來，它是一種“象棋”；但若不能提供古印度孔雀王朝正是一種“四國鼎立”之勢的歷史證據，則它的投骰行棋及四方參與的“基因”，就決定了它必定是中國初生期象棋（投骰象棋）的一種異化發展物。

現代國際象棋身上就有著中國古“博塞棋”的“遺傳基因”。這樣說還得先提一下國際跳棋，不過國際跳棋目前在我國開展得並不普遍。人民體育出版社曾於1994年7月出版了《國際跳棋》一書，我們從而可以知道它有以下一些特點：一、兵種單一，棋子放在格子裡；二、參與者為兩方，不投骰；三、走棋時棋子只許進不許退（升變以後除外）；只許跳一子吃一子，可以連跳連吃，但不許越過多子以推進；四、為了阻止對方棋子進到底線而升變為王棋，雙方運子時往往得儘量塞住對方棋子的進路。根據以上特點，我們一般就能自然地得出結論：他就是中國古塞棋的活化石！雖然我們難得見古塞棋的實物，可是從國際跳棋行棋時互相“塞”的特點，卻不難明白塞棋之所以叫“塞”的緣由。但是，我們還可以更確切地說，國際跳棋其實就是國際象棋的“純兵”棋。將國際象棋的各個兵種全都換作兵，再跟國際跳棋比較一下，除了吃子的規定不同外（國際象棋的兵是斜進吃子），別的又有哪點不一樣呢？有人說，現代象棋是在博棋發展到塞棋後，再在塞的基礎上發展而成的。這話是有幾分道理的，看國際象棋兵的有關特點，不是明明白白地顯示著它跟塞棋的血緣關係嗎？

有必要再分析一下“王車易位”和“將軍”（又稱“叫將”、“照將”）。顧名思義，“王車易位”就是王在戰車上跟手下交換位置（或交換自己所乘的車輛）。那麼又為什麼要易位呢？無非是想隱瞞自己的真實身份，便於尋找機會逃脫危險的境地。細細深究起來，這條特殊的規則還蘊涵著一個戲劇性的歷史故事哩。

據《左傳》記載，魯成公二年（公元前589年），齊晉兩諸侯國的軍隊在鞍這個地方作戰。齊軍的主將諸侯王齊傾公“滅此朝食”，犯了驕傲輕敵之大忌，結果被晉軍打得落花流水，而且他本人所乘坐的戰車也被晉軍大將韓厥死死追逐。眼看不能逃脫，於是“逢醜父與公易位”（手下輔將逢醜父就與齊傾公在車上暗中交換了乘坐位置）。要知中國古代歷來講究“君君臣臣父父子子”，不同身份和地位的人，就是同乘一輛車子，也有規定的尊卑不同的位置，不得輕易僭越。危機中齊傾公“王車易位”，就是想借此掩蓋自己“王”的真實身份，以便伺機逃脫（後來齊傾公果然依賴此舉擺脫了險境）。晉將終於追上了齊傾公，卻又不敢貿