到縮影。寒窗苦讀是開局，初出茅廬是佈局，中年經營是中局，頤養天年是殘局。有些人年少得志，有些人大器晚成。有些人順風順水，有些人舉步維艱。象棋不是比武頃刻便能看出勝敗，最後的勝利往往要經過極長的山重水複才能看清。兵貴神速固能搶先入局，後發制人也可暗藏殺機；“王翼棄兵”是以犧牲換來先機，“菲利道爾防禦”則將計就計。沒有完美的戰法與招數，對弈到最後比拼的都是精神，無限的變化性與深度思想性，便是象棋的真諦。

象棋中的大攻大守多伴隨著王前兵的陣亡，而中國象棋永恆的經典則是當頭炮對屏風馬。當頭炮意味著挑戰，變革，衝撞，而從無數比賽結果來看，其優勢也確實較為明顯。《桔中秘》中講到：“起炮在中宮，比諸局較雄，”大體上是中肯的。中國傳統尊卑有序，跟長輩下棋使用當頭炮，是較為無禮的行為。而面對當頭炮的凌厲攻勢，明朝末期漸漸發展出了屏風馬，鋒芒內斂以柔克剛，最終達到了中國象棋的對弈平衡。當頭炮為陽，主動、主雄、主攻；屏風馬為陰，主靜、主雌、主守，相比於象棋的短兵相接，中國象棋在戰略上更能突出陰陽協調的獨特傳統，恰能與中國人中庸的性格相互印證。

世界有三大象棋，第三大象棋是日本將棋。

與象棋、中國象棋相較，將棋最大的特色是“持駒”，指被吃掉的棋子並不視為死亡，而是變成俘虜可以被對方所用投入戰鬥。因此，將棋弈者的視野並不能只侷限於那八十一個矩形格，還要考慮到棋盤之外的駒臺。對於擁有著千年武士道精神的日本來說，“士可殺不可降”的信箱深入人心，“持駒”這個規則會被日本創造或許是個矛盾，但考慮到日本地少人多國土狹長，大名將軍們各自為政戰火連年，似乎這也很符合政治家們保護好每一個有生力量人盡其用的思想。

以流行而非起源來論，說象棋、中國象棋、將棋分別代表著歐洲、中國和日本的文化是頗為恰當的。象棋棋盤小，棋子活動力強，自有一種平原上劍拔弩張的爽快。中國象棋有九宮有楚河漢界，一入殘局極像兵臨城下的攻堅戰。日本的棋子縱使升變也多為金將，其行動力還不如王，將其視為島國上的近身白刃戰是再貼切不過了。

組合博弈理論中，遊戲複雜度通常有以下五個衡量標準：狀態空間複雜度、遊戲樹的大小、策略複雜度、遊戲樹的複雜度、和計算複雜度，其中狀態空間複雜度與遊戲樹的複雜度是衡量棋類複雜度最最常用指標。象棋的狀態空間複雜度為47，遊戲樹複雜度為123；中國象棋分別為48和150，而將棋分別為71和226，明顯複雜於前兩者，一部分原因便源於其特殊的“持駒”規則。象棋有6種棋子加4種升變形式，中國象棋有7種棋子加1種升變形式，將棋有7種棋子加6種升變形式，從這樣的資料來看，將棋擁有更大的複雜度實在是意料之中。然而棋如人生，大象無形，有一種棋只有1種棋子卻遠遠將三大象棋的複雜度甩在身後，締造出了一個至簡而至難的奇蹟，這個奇蹟，便是圍棋——其狀態空間複雜度為171，是將棋的2倍還多。

二次元世界可是有很多將棋的身影哦~伊曼紐·拉斯克稱讚圍棋說，如果在宇宙中的其他地方存在智慧生命形式，他們幾乎肯定會下圍棋——毫無懸念，圍棋一定是規則最簡潔優雅的棋類。然而它也公認是目前世界上最複雜的棋盤遊戲，其複雜度於1978年被Robertson與Munro證明為PSPACE-hard。中國象棋源遠流長，至今還常見於中國各個城市的街道邊公園內，然而若比起與中國文化的契合，則非圍棋莫屬。棋盤為方，其子為圓，子覆盤上寓意“天圓地方”；子分黑白，寓意陰陽；棋盤共361個點，360暗合一年天數約數，天元一點寓意萬物自一而始；棋盤周邊共七十二點，寓意一年二十四節氣七十二候。可以說，圍棋是以棋為形式的中國哲學，是以對弈為表象的天人理念，而其戰法也必然因此不同於諸象棋，勢必指向一個更高的境界。

圍棋初學者大多知道“金角銀邊草肚皮”，出於佔地為王的目的，九星周圍是兵家必爭，圍棋棋藝的長進也將以此為基礎。縱使雙方強弱不等，若高手讓盡“金角”的地利，之後想扭轉局面也是殊為不易的。然而人生偏偏總是劍走偏鋒：圍棋界第一高手吳清源最擅長使用“三三、星、天元”的佈局，這一直是圍棋界最忌諱的走法，吳清源卻用這一招，將日本所有一流棋士與之對局的交手棋份一一降至先相先甚至是定先。二十世紀中期，中國本土圍棋力量式微，精英大多為日本人，吳清源在日本成為第一，也便等