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第22部分

蜍而得名。在瀘州市區以北33公里處,瀘縣縣城旁,山下有九曲河、賴溪河和馬溪河,主要景區有龍腦橋、古yù蟾關、《流民圖》浮雕、彌陀寺、龍盤寺、白雲寺、金寶山古墓群等。”

看來,為了知道三足金蟾的秘密,魏香可是下了不少功夫。

魏教授道:“明天就是週末了,你們下週就要衝第三關。第三關考的是平時的積累,突擊出不了成績的,不如這個週末我們到yù蟾山一遊,放鬆一下,順便撞撞運氣。”

“太好了。”魏香高興非常。

yù蟾山有沒有三足金蟾?甘松也很好奇。

***

第二關的成績放出來了,頓時引起眾同學大譁。

金風和魏香,理所當然的第一名,總成績也是排在第一。甘松卻是第二關倒數五十幾名,總分排在正中間,落後了二十多名,而王永也獲得了好成績,總成績排在前十。

學校裡,對甘松的非議也多了起來:

“你瞧甘松,我就說他眼高手低,你們還不信。這次出洋相了?

“他那點醫術全靠死記硬背,在醫學知識的運用上卻差得很遠。”

“是啊,我在圖書館看到他,看書就像是翻書似的,他應該就屬於博聞強記的型別。”

“治病治的不是木偶,而是人,會翻書有什麼用?”

“我看,甘松肯定沒戲,他怎麼可能是金風的對手,這次我贏定了。”

當然,非議主要來自於高年級的學生,新生則比較失落,幸好還有魏香在第一名在前面撐著,算是找到點心理平衡。

第二十一章 玉蟾山

第二十一章yù蟾山

yù蟾山,以山幽、石奇、水秀、文物多而聞名川南,被曾經就任過華東軍區參謀長、國務院副總理等要職的張愛萍將軍譽為“川南明珠”。

宋代大文豪、書法家黃庭堅醉留“yù蟾”,明狀元楊升庵(前文中傳說搖竹現魚的那位)狂寫“金鰲峰”。到清代,山上寺廟林立。羅漢街內一臺一重殿,一級一重天,廟宇巍峨,氣象萬千。

曾號稱“大和尚五萬五,小和尚不消數”。

暮鼓晨鐘,香菸繚繞,香客如雲,佛事之盛,令人歎絕。

週末,甘松和魏教授、魏香自駕車來到了yù蟾山上。

yù蟾山並不高,坡也不陡。可能是鍾愛禪意的緣故,魏教授已經不止來過一次兩次了,對yù蟾山熟悉之極,臨時充當了嚮導,對每一次景點都能夠介紹一二,繪聲繪色。

甘松一邊聽著介紹,一邊看著風景,可謂大飽眼耳之福。

yù蟾山也有8ooo畝的森林,但與佛寶原始森林的博大寬容、古樸清幽比起來,yù蟾的森林又是一番風味,給人以身處紅塵之內、心卻忘然物外的那種“採菊東籬下、悠然見南山”的脫感覺。

走到明太子朱允文雕像之前,魏教授停了下來,道:“朱允文的故事你們都知道吧,他曾經是皇帝,不過被朱棣反了。據說,朱元璋對此早有預料,留給他三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠,並叫他危難這時才可開啟。朱棣攻破皇宮那晚上,朱允文記起朱元璋的話,翻出朱元璋留給他的那些東西,才知道朱元璋是讓他遇到危難時,出家為僧,遠逃他方。於是,朱允文悄悄離開皇宮,便到yù蟾山出家了。”

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朱允文的出走到了何方,一直是一個謎。民間傳說中,朱允文實際上逃走到了夜郎古國,而瀘州到合江到貴州這一片,便是曾經的夜郎古國。

朱允文逃到yù蟾山,不是沒有可能。

甘松mo了mo雕像石壁上的泥土,放在鼻子邊聞了聞,道:“從泥土中的味道看,這雕像確實有很長時間了。不對……”

甘松的臉上出現了震驚的表情,魏教授還在沉思之中,魏香卻出了他的異狀,問道:“怎麼了?”

甘鬆放下手,道:“沒什麼。”

他心裡面卻驚濤駭1ang,這泥土中居然有淡淡的三足金蟾味道,一般人是體會不出來的,只有他那靈敏的鼻子才能分辨。雖然這味道還達不到治病的標準,但這說明yù蟾山中確實有三足金蟾的存在,並且這三足金蟾存在的時間已經相當長了,它的味道已經滲入泥土之中。

魏教授看著朱允文的畫像,長嘆一口氣道:“當年,我第一次到yù蟾山,便被這裡的佛教文化所吸引。可以說,每塊石頭都是佛的象徵,你看朱太子的面容,慈祥地注視著對面的瀘縣縣城福集鎮。滄海桑田