常言道“酒後吐真言”，酒後的詩歌就更能袒露一個人的內心世界。現在就讓

我們來看看宋江的“反詩”，以及由此折射的他那五彩斑斕的內心世界：自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州！他年若得報仇讎，血染潯陽江口！心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲，敢笑黃巢不丈夫！

翻譯：我從小認真地攻讀過聖賢之書，成年後也深通謀略，可這麼多年來我一直在鄆城縣當個小小辦事員，這對我來說，就跟一隻即將下山的猛虎臥在荒丘養精蓄銳一樣。沒想到在這漫長的隱忍生涯裡，我還沒有開始自己的事業——造朝廷的反，就不幸殺了人，被流放到江州，我的命運難道如此可憐嗎？我難道要接受這樣的命運安排嗎？不！早晚有一天，我要實現自己的人生理想，像黃巢一樣殺進長安。功成名就之後，我將重回此地，用潯陽江的滔滔血水，來祭奠我失落的流放生涯。

現在，大家知道宋江的抱負了吧。有抱負的人生不一定能實現抱負，但沒有抱負的人生，一定是一個平淡無奇的人生，一個沒有起落看不到成功方向的人生。宋江日後做老大，當大官，和他隱藏在內心的抱負息息相關，而這一點，不是誰都能看出來的。

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寧做老虎，不做狼鼠

宋江是一個有追求的人，他的追求，就是要過一種非同凡響的生活，要實現自己的社會價值，要讓人們覺得，他來到這個世界，不是沒有痕跡的。他的最高理想，也許是將大宋皇朝埋葬，最後取而代之。

正是這樣一個目標，支援著宋江堅持自己的行事準則。在日後的章節中，我們會不斷地看到，宋江一步步實現自己理想的方式，是一個從無變有的過程，也是一個值得我們學習的過程。

目標是什麼，是容器。這就跟酒桶和酒杯的道理一樣，一個人的志向如果是成為一個酒桶，那麼他用百分之五十的力氣去裝酒的話，便會得到半桶酒。而如果他的目標是酒杯，那麼即使他用百分之百的力氣去裝酒，得到的也只是一杯酒。

舉個更具體的例子，一隻老虎絕對不滿足吃一隻雞，但對黃鼠狼來說，這已經是它狼生的最高境界。目標決定了一個人是老虎，還是黃鼠狼。不知你是想做林沖猛虎，還是想做偷雞的黃鼠狼呢？

這一切的選擇取決於人生觀和世界觀。太史公說了，“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”既然早晚都是一死，何不活得瀟瀟灑灑，死得轟轟烈烈？

目標，或者說理想，可以激發我們人生的使命感，為了實現這個目標，我們不計代價，選擇了做很多人覺得匪夷所思的事情，甚至是很愚昧的事情。

比如同樣是搬起一塊六十斤重的石頭，二十歲的人，他一下就搬起來了，而十歲的少年，一直在搬，一直都搬不動　，這個時候，如果他們認為自己不行，就大錯特錯了。如果他們沒有放棄，一直在堅持搬石頭，等到十五歲的時候，他們就能將它搬起，從而使他們成為同齡人中的強壯者。

如果我們從小，就覺得搬起這塊石頭太難了，放棄了自己的追求，變成一個搬石頭的旁觀者，我們註定無所作為。同樣是搬起一塊石頭，人家對方兩個人搬，還有父母幫忙，而我們只有自己在搬石頭，但經過努力，最後我們搬起來了。如果單挑，我們比他們每個人都厲害得多，日後，我們的潛力就更大，收穫會比他們全家還多得多。也許因此，我們還成為英雄，更多的人願意跟英雄一起搬石頭，我們最終超越了對方的家族優勢，我們成功了。

目標就是有這樣的威力，他讓偏執的理想主義者，不計代價地做一件事。透過堅持，堅持，再堅持，目標和信念的威力就會顯現，就會讓你走到社會的前臺，成為一個控制社會資源的人。

我們常常會怨恨命運不公，認為自己因為生在尋常百姓之家，所以生活上總是諸多不如意。但是一些出身貧苦人家的孩子，不照透過後天努力，成就輝煌人生嗎？至於一些富人家庭，儘管先天條件優良，但我們難道就這樣認命了嗎？

戰國的時候，有一個青年，父母都是平民百姓。當他的哥哥在忙農活的時候，他整天在家看書學習，一點也不願做地裡的活兒，這讓他的家人很生氣。後來他覺得他自己已經學有所成，便開始周遊列國、遊說諸侯，結果並不順利。幾年下來，一官半職都沒得到，反而花光了所有錢財。當他回家時，他看到的是家人的白眼，聽到的是鄰居的譏笑。

亞里士多德說：“外