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李飛大為失望：“我還以為你很能打，這麼說我以後與修道的人打架，你都不能幫忙了？”

“不不，也不是這樣的。小人生來膽小，一定要大哥膽氣足我才有勇氣。再者大哥已經修煉到天夢神功第二層，可以與我合體，合體之後大哥就有了我的能力，我也不怕什麼神光了。要是能修成第三層，便能使我具有血肉之軀，當然也就不怕和尚道士了。”

“什麼？原來天夢神功還有這樣的作用，你怎麼不早說？你知道要怎樣達到第三層嗎？”

“小人也是在大哥貫穴成功後才知道有這個用途的，小人連第二層都沒練成，不知接下去要怎麼練。也許大哥功力夠了自然知道下一層，修到更高層或許還另有妙用。”

“我呸，你有說跟沒說一樣。”

時遷也不生氣，訕笑著飛回了書裡。李飛也搞不懂時遷是神還是鬼，聽太上教的人又口口聲聲說時遷是陰魂，他有點心怵，以後不是很必要還是別跟他合體了。

這時他才有空去看時遷偷來的東西，這是一個油布包，約有一本書大小。把油布包解開，又有一層油紙嚴密地包裹著。再把油紙開啟，裡面原來是一本書，黃底紅字，寫著《昊天劍法》四個大字，下方另有小字寫著：上卷，法劍篇。

原來是一本秘笈！李飛來了精神，迅速翻看了一下，最前面是昊天劍法的介紹、御劍的道理、寶劍的選擇等，然後是劍式篇、御劍篇。

御劍的原理，是以體內的真氣與寶劍中蘊含的靈氣進行感應，託古劍之氣而煉神化精，直到使寶劍可以憑真氣和意念飛起，在空中自由來回，靈活異常，練到一定程度便可以駕劍飛行，傷人於千里之外。

所以寶劍的品質很關健，並不是隨便什麼寶劍都可以使用，也不是越鋒利的寶劍就越好，《昊天劍法》中有專門論述如何選擇靈劍。

序言裡就有寫，《昊天劍法》共分三卷，上卷為法劍篇，中卷為道劍篇，下卷為慧劍篇，每一種劍法又分為五個層次。

所謂“法劍”，便是憑藉寶劍法器為載體，練成之後可控劍遠距攻敵，傷敵於千百步外，也可駕劍飛行，一日千里。此階段戰鬥威力視寶劍品質、劍招使用和本身真氣強弱而定；

所謂“道劍”，可將法術之力貫注劍中，一劍擊出，既有真氣、寶劍之力，又夾帶法術之力，有劈山裂海之威，練到這個程度，便是一把凡鐵拿在手中也威力無窮。

所謂“慧劍”，乃是智慧之劍，也就是心劍，無形無體，無光無色，與天合一，此劍一出，天地變化，神魔驚懼，到此境界法寶優劣和劍招已經沒有什麼意義了。

李飛心中“呯呯”狂跳，若真老道使的“火雷道劍”便是屬於道劍，而且聽冥河生的口氣，他只是練成二級或三級的道劍，威力已經驚天動地了，那麼慧劍究竟有多厲害？太上教有人練成過慧劍嗎？

寶月應該是三代或四代弟子，還在修煉法劍，可是已經極為可怕了，如果不是湊巧先打傷了他又奪了他的劍，未必能磨死他，也許這時在河裡餵魚的就是自己了。

再看驅使寶劍的內功心法，卻是道門的練氣術，與天夢神功完全不同，這本書中只有簡單的介紹，內功練法另有配套的秘笈，如果沒有精純的真氣，是無法御劍的。

李飛有些失望，看來自己練不了這個，就算有配套內功秘笈也要十幾年才有小成，還不如練天夢神功來得實在。要是昊天劍法也能用星光靈炁來驅動就好了，既便不能，也可以從這本秘笈上學一些劍招，瞭解太上教的劍法。

他把秘笈和《繡像水滸傳》放在一起，用油布包好，又砍了一截竹子劈開做成劍鞘，把劍首裝飾用的劍穗摘下丟掉，劍柄上的鯊皮包手也換成了破布，然後綁在背上。這樣只要沒拔出寶劍，就是太上教的道士也認不出這把“破劍”來。

李飛收撿停當，開始找路回去。可是走了一程卻迷路了，來時逃命要緊，不分東南西北只顧往前狂奔，這時已不知身在何處。

想來東河城應該在北方，他大約分辨了一下方向便向北方飛奔而去。天空下著小雪，視線不好，跑了有幾十裡，不但沒見到城市，連村鎮都沒見到一個，放眼全是深山古林。

李飛暗罵晦氣，肯定是走錯方向了，但現在也不知該往哪兒去，乾脆一條路走到黑，一直往北走，遲早會有人煙的，那時再打聽東河城的下落。

他悶頭向北飛奔，逢山跋山，遇水涉水，跑了幾個小時，少說也有幾百裡，終於出了山區，見到了官道