辛然頓了頓，深吸一口氣，鏗鏘有力地說道：“在下說了這麼多，並非是賣弄才學。而是因為燈不點不明，話不說不透。不得不鸚鵡學舌。綜上所述，在下想當然地斷定，蘇小姐撫不出高山流水的神韻，故不敢聽下去。這不是汙辱蘇小姐，也不是汙辱天下的讀書人。而是不敢汙染了心目中的聖曲神韻。因而捂住耳朵，不知曉有何不妥？”

眾人面面相覷，都是茫然不知所措。

“呵呵，當真是盛名之下無虛士！柳公子所言極是，爾等還有何話講？”八閒王笑逐顏開，問易安居士。易安居士等人，空有滿腹經綸，才氣萬千，被辛然用高度和神聖，給拘束住。一時都不知道如何是好。

柏候舞陽見勢不妙，淡笑道：“依照柳公子的意思，如此盛會，就這樣結束不成？”“當然不可。盛會難得，佳境難逢。自然要敞開胸懷，暢快淋漓。”辛然搖頭晃腦，笑容可掬地說道：“只不過，不知柏候公子，準備如何繼續下去？”

柏候舞陽淡笑道：“文人雅會，自然是詩酒為樂......”

“俗，俗不可耐！”辛然搖頭撇嘴翻白眼兒，一副不屑一顧的樣子。

柏候舞陽忍不住冷笑道：“柳公子，這還沒喝呢你就醉了？詩酒若俗，還有什麼是高雅之事？”辛然越加洋洋得意，拍拍手，衝著遠處的小太參吆喝道：“天哥兒，取高雅來！”

小天哥兒扮成管家模樣，從馬車裡取出一副擔子，挑到辛然面前。

辛然拍拍擔子，意氣風發地笑道：“高雅在此。”

柏候舞陽陰笑道：“那是什麼呀，就高雅，別是兩桶酸文賈醋吧？”

“哼哼！”辛然對柏候舞陽一臉不屑地冷笑道：“柏候公子沒聽人說，茶君子酒小人。烹茶吟詩最高雅。士人登山臨水，必命壺觴，乃茗碗薰爐，置而不問，是徒遊於豪舉、未託素交也。餘特製遊裝，備諸器具、精茗名香，同行異室：茶罌一、注二、銚一、小甌四、洗一、瓷合一、銅爐一、小面洗一、巾副之。附以香奩、小爐、香囊七筋以為半肩。薄甕貯水三十斤為半肩，足矣。”

辛然一面抑揚頓挫地念叨著，一面變戲法般地一樣一樣地取出小巧玲瓏的茶具。柏候舞陽看呆了，忘記還擊，目不轉睛地看辛然取茶具。

所有的人，包括八閒王和柴三，都目瞪口呆，看辛然變戲法兒。

辛然邊取大家邊驚歎，直到他把精美絕倫的煮茶用具取完，柏候舞陽才回過神來，拍拍另一個桶，嘲笑道：“柳公子，你雅卻雅矣，不過，是否雅過頭了？在此接露臺上。你巴巴地大老遠地挑桶水來，用水沖茶，是否是風雅太過了？！”

眾人鬨笑。辛然哼哼冷笑：“你知不知道？水乃茶之母，沒有好水，再好的茶，也跟洗腳水衝出來的一樣，體現不出來好茶的味道。露水沖茶，是小女子矯揉造作之舉。我等男子漢大丈夫，豈能效仿？”

柏候舞陽一時無語。八閒王等則是目不轉睛，等待辛然的下文。

辛然洋洋得意地笑道：“茶聖之《茶經·五之煮》曰：‘山水上，江水中，井水下。’後人有云：‘秋水為上，梅水次之。秋水白而洌，梅水白而甘。’白樂天《晚起》詩道：‘融雪煎香茗。’水又有天泉、地泉之別。天泉，指天上落下的雨水和雪水或露水。地泉，指泉水或井水。天泉為上，地泉次之。地泉又分諸多等級、有許多差別。雲：‘乳泉漫流，如惠山為最盛。次取清寒者，泉不難於清而難於寒。土多沙膩，泥凝者必不清寒。又有香而甘者，然甘易而香難，未有香而不甘者也。瀑湧湍急者勿食，食久令人有頭疾。如廬山水簾、天台瀑布，以供耳目則可，入水品則不宜。溫泉下生硫磺，亦非食品。煎茶用水又分二十品：據張又新《煎茶水記》載，唐劉伯芻曾將全國宜於煮茶的水分為七品：揚子江南零水‘中泠泉’第一，無錫惠山寺泉水第二，蘇州虎丘寺泉水第三，凡陽觀音寺水第四，揚州大明寺水第五，吳淞江水第六，淮水最下為第七。唐湖州刺史李季卿與陸羽深交，曾詢問水之優劣，陸曰：‘楚水第一，晉水最下。’李命人把陸羽口授的水品一一記下：‘廬山谷簾泉第一；無錫縣惠山寺石泉水第二；蘄州蘭溪石下水第三；峽州扇子山下有石突然，洩水獨清冷，狀如龜形，俗雲蝦蟆口水第四；蘇州虎丘寺石泉水第五；廬山棲賢寺下方橋招隱泉第六；揚子江南零水第七；洪州西山西東瀑布水第八；唐州柏巖縣淮水源第九；廬州龍池山顧水第十；丹陽縣觀音寺水第十一；揚州大明寺水第十二；漢江金州上游中零水第十三；歸州玉虛洞下香溪水第十四；商州武關西洛水