演化。

第三百一十八章繼續交待（72）　＇本章字數：3116　最新更新時間：2011…04…11　20：21：13。0＇

雖然不是國民黨，我的爺爺過去是犯過錯誤判刑了的，那是在建國初期。而我的外公則是解放前成了白匪戰俘，與周仲孫一樣，那是有過被俘關押成為囚犯的經歷的，從遣返又回到湖南常德與家人一起，一起經歷了文革動亂裡面的審查與批鬥。應該說我爺爺和我外公交待的過程是比較長期的，但是我對於他們都缺少了解，這是我對周仲孫決定繼續附體瞭解的原因。

說到爺爺和外公，不知道沒有與爺爺和外公分別渡過童年的人士怎樣看待，我尊重不同的童年。我爺爺老家和周仲孫的老家一樣都是江西的，周仲孫來到益州寧州，前後上下不過三代，他的老家在江西一千多年以前都還能夠聽清楚，而我爺爺老家江西那邊的事情，怎樣遷移過來的，就不太明白，相同的籍貫，我自然就會有些重視。而我外公，老家是湖南湘潭市的，外婆和奶奶籍貫老家來歷都不很清楚，外公是在淮海戰役被俘的國民黨軍醫。

“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，我是拿《琵琶行》裡提到的地名九江市，加上週仲孫前面交待過程裡交待江州的時候，結合起來知道的，江州潯陽郡，那就是九江市了。周仲孫已經是一個老人了，一個六十歲的老人，雖然保養得很好看上去只有三十歲，我想到籍貫老家，就想起周仲孫現在的處境，他會不會想到自己老了應該返回故鄉，從哪裡來回哪裡去，在老家結束生命？周仲孫要是這樣來想，我應該會感受到吧，要是我感受不到，對我來說意味著什麼，是我的能力不夠，還是這根本就是陰魂難以感覺到的？要是前者，我還可以加緊修煉，要是後者，說明人到老年也就是即將成為一個陰魂或者陽魂的年齡，老年就是這個狀態，按說我應該能感覺到，只要他心裡想到自己的出路。

周仲孫心裡根本就不想自己老了會死在哪裡，是在這寧州或者夜郎郡的山林里老死他鄉，還是獲得自由返回江西結束生命？這不是一個非常合理的現象，所以我有些好奇，周仲孫是不想就死去還是覺得不用返回故鄉安葬自己呢。他要是想到回去，可以與李焉一夥兒交涉啊，什麼事情讓他和李焉一夥兒之間不能搭成遣返協議？我外公在淮海戰役之後，那是不到一年多就被遣返了的，這和周仲孫的情形不一樣，李焉一夥兒顯然沒有去過江州，這一點在他們談論到江州的時候明確過了，就連荊州都不能控制的地區，怎麼可能控制江州讓周仲孫可以返回原籍呢。雖然周仲孫是先交待也未必有遣返，而我外公是先遣返然後經歷長期的交待，這就說明，東晉古代革命的風險和難度要超過現代，對於推翻一個皇帝制度或者推翻一個反革命制度，再任何時候都是艱難的。

不能說推翻皇帝政權就比推翻反革命政權艱難了，反革命政權讓我對爺爺還有外公的過去心有餘悸，他們都在生前不曾分別對我說過具體的交待過程，我只能依照想象來推斷他們經歷的交待經過，爺爺是在牢房裡與周仲孫一樣關押反省的，外公是在家裡規定時間規定地點雙規一樣反省的，我生前沒有從他們的嘴裡得到任何明確的埋怨，而我從父輩和母親那裡分別得到不能詢問的訊號，這個訊號一直保留到我讀書之後，在讀書的過程裡，我居然都沒有真正去想到過如果老人心裡有長期的埋怨之苦，對我來說，沒有這個如果，這個如果要是去回憶是沒有答案的，是不是埋怨無法弄清，讀書以後我也沒有明白讀書之後是不是就可以這樣去想到了，老人都死去了，人已經成了墳碑。因為有墳碑，所以我想當年還是有可能帶有埋怨的，至少父輩們心裡有所埋怨，透過清明節祭祖的形式來固定下來了。

我很少清明節去跟著祭祖，父輩母輩對我的看法都不好，我成了周仲孫一樣的壞人，或者是壞人後代。難道是長輩埋怨我不懂得體會爺爺輩分的苦頭而覺得我不孝順嗎？要是這樣，我以後可能是會去悄悄祭祖的，但是現在我一點也不想去拜祭，只想看看能夠不能夠把祖輩的過去想出來，父輩有已經成為共產黨人的，我又不是共產黨人，他們能夠成為共產黨人，那是證明當初已經認罪交待清楚了，我又不是爺爺和外公，難道我犯下了與他們一樣的罪行不成？要給我編排罪過，也得有與祖輩一樣的事實啊，為什麼又沒有一個人對我來說明？

不管，反正我現在是個自由的陰魂，對於童年小人書上的文字很懷念，但是又對於小人書上打打殺殺的罪惡感到厭惡。我只要繼續留在周仲孫這裡，就當他這個罪犯也是我的祖輩，在他交待的時候我來想