了氣，至於他拿走多少李家的錢財，這可說不清楚，要說也是數目不會很少的，油紙傘只是順帶帶走許多，回到成都來倒是非常需要這油紙傘的，大伯伯一合計過，這油紙傘的事情做起來還可以，依葫蘆畫瓢，讓李家的把製作工藝畫出來，回到成都，大伯伯讓家裡命人開了一個和李家一樣的作坊，生意後來比李家的在都城還要好。

我爺爺周光拆解了尹奉那一支隊伍，實際上也是杜弘的隊伍，從哪裡來回哪裡去。我周家把這支隊伍打回原地，說到杜弘的隊伍就得提起姓李的一家，和周家一樣，姓周的不止我一家，而姓李的不止我說的成漢政權姓李的一家，但是我既然說的是皇家的事情，這年頭在成都就得說起姓李的，說起姓李的，才能說到司馬家的事情。

杜弘父子都是成都人，他們離開成都那夥兒，姓李的一家來到成都。姓李的本來是哪裡哪裡的人，要說本來就是蜀地的人也不錯，因為是祖上的祖上的事情了，要說姓李的在洛陽呆過也可以，要說在重慶呆過的也可以，李家在洛陽那夥兒自稱巴人，因為重慶就是巴人世代居住的地方。李家從蜀地經過樑州到了洛陽，又從洛陽經過樑州回到成都。而梁州是個什麼樣子的地方？大禹定九洲，梁州就是其中之一，梁州省會所在的地方，正在今天陝西的漢中市，今天陝西的西南部的地方。漢中市，這年頭也就稱作漢中了，北有秦嶺南有大巴山，是南北分水嶺也是南北文化分歧聚合的發源地。漢中在三國演義裡提到得特別多，這漢中梁州的事情，一點不比荊州的簡單，甚至說只複雜而不簡單。

這個地方，自陝西輻射著重慶四川湖北河南等地，遠的就是甘肅貴州湖南安徽等地。這裡原來是秦漢一度興亡的地方，這年頭的秦晉之事情，比起戰國末年的秦晉之事又不一樣，範圍只會變得越來越大。但是這梁州九洲之一，關係到秦晉巴蜀魏楚各家文化，所以說起來卻是源頭所在。三秦之地，八百里秦川，就是在漢中上頭，秦嶺橫貫的地方。

春秋的事情，總是要說到這些地方，不說不行，世界不論大小，總是有一個春秋的開始，這是輪迴一樣，就像地球圍繞太陽轉，而太陽系則圍繞銀河的黑洞在轉，春秋的歷史就像太陽系的公轉，而人生短暫，我們總是隻是看地球的自轉和地球的公轉，就是說一天天一年年。可歷史卻在輪迴，它也像有生命的東西一樣需要輪迴，所以世界上會有這麼多國家出現。

我周仲孫做益州刺史的半個多世紀以前，就是杜弘和姓李的祖上那夥兒，西晉末年吶。自從漢末黃巾之亂，張角張寶等三弟兄以太平道做賊亂了大漢一統，雖然早已化作滄桑灰塵，這太平道的影響卻一直不曾在梁州消失，不僅梁州，整個大西北甚至蜀地大西南都仍然處於太平道餘波的盪漾，五斗米教就是太平道的一個變種。魏武皇帝曹操平定了梁州的太平道餘孽，但是這太平道弄出來的鬼主和後來發展出來的假鬼主，仍然影響很大。這時間又是前移推過了半個世紀，曹操是平定了漢中，可是劉備蜀國受到波及，蜀國才是真正讓太平道影響的除了漢代的第二個國家，劉備蜀國不過兩代，西晉剛平定，這李家的回來。本來就是因為漢末的黃巾之亂離開蜀地的李家，遇上八王之亂以後回來，又是天下不寧，回到故鄉的李家人卻乘機崛起了。

李家和我周家一樣，也和桓家的陶家的一樣，這年頭要崛起，家裡都依靠弟兄多。李家的就是人多，不僅自家，身邊還有一大隊流民，跟著流民隊伍遷走，又跟著流民隊伍遷回來的。這就到了我周仲孫做益州刺史之前的半個多世紀了，李家的就是一路殺來殺去殺回來的，而這一路上殺人也認識人，氐族人和羌族人就很熟悉了，氐族人和羌族人這年頭也是一直不安定的，甘肅陝西隴右一帶，年年大旱，本來氣候溫差就比南方大了，這種莊稼的日子沒法幹下去。氐族人羌族人在秦蜀隴右之間，也是從大西北等處來到這裡那裡。大量的流民，各路貨色的都擠在一團，就這樣擠進了浩劫之後又是新的一個浩劫中的成都。李家的是他們那一支從洛陽過來的流民的頭頭，一路也是像長征一樣經過了一點洗禮，所以到了成都就佔據了不想再動了，這裡有田地耕種，這裡有蜀地的各個郡城縣城可以搞買賣，成都郡更加是可以做朝廷，所以李家的就被擁戴做了皇帝了。

李家的到成都來，和我桓家周家到成都差不多，不過說實在話，他們那些人吃得苦頭？我周家的多得多了，而李家佔據成都，得罪了原來大批的成都鄉紳，這些在地方上收收小租子為生，或者仍然以奉行儒學為正宗覺得可以在天府之國養育讀書人的一批蜀地的原居民。

這批人死的死