阿朵與楊家金花分手，阿朵說去一趟鳩王寨，讓楊家金花與妹妹說些話後自回雷山。又回頭去孫家邑里，故名且蘭縣的鎮子上，暗自走訪打聽著。

此時的且蘭縣，在今日福泉市境內，阿朵只到過貴州，記得不太熟悉，但根據妹夫家居住的東南方那一帶村寨，很可能則是現代黔東南州所在的凱里市。阿朵回頭在當時的官道上走去，路上怕人認出，將在桀驁手裡繳獲的膏油塗抹臉面。

凡是沿途遇見村民便自稱回平夷郡路過，因第一次來好奇而問，一路問下來，還有一些農家人對孫家頗有微言的，道是孫家苛捐雜稅，有一些過分。阿朵見這農家大叔頗能言談，便讓他放下手中種菜的鋤頭，說是孫家自稱乃晉室中正，一會說成誰家一品二品，一會兒有說成降級做三品四品。

這倒是讓阿朵記得高中歷史課中的一句話，“上品無寒門，下品無士族”。仔細聽完，阿朵告辭，又在且蘭縣裡之間，找到兩三家打聽，看來孫家確實有點以漢人中計程車族自居，這樣倒不會是孫家在反對晉室。折回真向鳩王寨石屏山而去。

且蘭邑里到鎮遠縣的鳩王寨，百來里路，阿朵對這裡的山路很熟，不出半天就跑到寨子外。冬季的舞陽河清淨無比，向北找到舞陽河分流水淺的地方，趟過後爬上石屏山。阿朵想，她曾經去過老家的鳳凰縣，早聽說過鎮遠縣與鳳凰縣一般著名，自己做導遊無緣一遊，回到晉代卻這般偷偷來了。

以前的阿朵曾經潛入過鳩王寨，避開崎嶇的山路，從險要的地方爬進去的，如今阿朵也是依照原樣，做了一番攀爬。在石屏山上向下？望，哪裡有繁華景象，只是山林起伏中隱隱有數十上百人家而已。

這些人家都是鳩王寨的部屬，勾波鳩王則將自己的府第建立在山上，也是如同平夷劉家一般。不過，他的寨子與雷山有相似之處，或者說是雷山學的鳩王寨所設。阿朵聽阿假曾說，十多年前，晉室的漢兵，在淨王部族的隨同下，攻入鳩王寨，讓鳩王寨受到一次巨大的打擊。雖然沒有徹底毀壞這裡，那是因為勾波鳩王在最後關頭，答應了歸順晉室。在那一戰中，鳩王寨遭到破壞，人氣遠不能回覆到勾波鳩王的鼎盛時期。

據阿假說，雷山當時聽命於老勾波鳩王，在那一戰裡同樣損失不小。鳩王寨和雷山當時聽命於大秦氏，還是益州的某個蜀王，或者別的什麼部族，現在的阿朵很想知道。勾波鳩王，在這一帶有許多傳聞。有的說他能使用鬼主的法術，將死去的人喚過來當著活人使喚，有的說他能將尤公的神力借在自己身上，無人能敵，還有的說鳩王正是尤公的第九十八位後代。

而現在他老了，很少有人見到他，也不知道他整天忙活些什麼。阿朵很想先到山下那些人家中打聽一下，卻擔心讓勾波鳩王老人家知道了不高興，畢竟現在的雷山，與鳩王寨之間顯得很微妙。壯年時的勾波鳩王，沒能坐上鬼主，會不會耿耿於懷，感到失落呢。漢人裡的家族起起落落，苗山也是一樣，有什麼區別。只是這苗山有苗山的規矩，苗山人不擅長學說話，但在生產上無比渴望，希望能得到漢人的先進手段。老鳩王家裡曾失去很多親人，阿朵以前來過，卻不曾留意，也許是生性使然。

印象中，鳩王又娶了一個江陵那邊的女子，阿朵並未見過。雖然鳩王名聲很大，阿朵也不客氣，偷偷地溜進他的寨中，進入他的內室。內室有個內外好幾間，外間是鳩王接客的地方，內間則是起居休息處，他娶的江陵女子應多在裡面。阿朵注意不被發現，山上進出的人不多，阿朵很容易潛入到接客的偏堂，要找晉室被鳩王扣押的文字，就該放在這裡。

阿朵在裡面打量，偏堂寒酸得很，沒有奇珍異寶，能做個古董的文房用具都沒有。有的只是一張桌子幾把凳子，再就是堆滿竹簡布帛的案牘，傍邊一個放東西的櫃子。阿朵見案牘上放著竹簡和一疊稿紙，對這些文房大感興趣，尤其是稿紙，心想這就是晉代了，隨便放在現代可是文物一種。拿著竹簡看看，是乎是鳩王在學寫漢字，寫得有篆書有隸書，還有一張稿紙上，寫的是類行草書的字型，這可讓阿朵又想到了書法家王羲之。

阿朵有些驚訝，王羲之等族人嘗試使用的字型，如此快就讓鳩王學到了？老鳩王有寫字的嗜好，是以前阿朵忽視之處，雖然曾到過鳩王的接客大堂，但阿朵不懂還有書房一說，哪裡得讓鳩王引她進來看寫字。

阿朵細細地看著晉代的紙，長寬與曾見同學練字時用的毛邊紙差不多，但不是在家中吊樓下的，抽紗洗布的茅棚子房裡想的，晉代的紙是黃色的黃皮紙。這樣的紙暗綠色，底子厚，拿在手上像一張薄而兩面