了自己對於李焉的影響，李焉因為擔心師傅的安危而猶豫，險些就被秦晉兩國把隊伍打散，要不是阿朵的出現，後果是不堪設想的，可以想象他們的悲慘結局，不是皖南事變裡的新四軍總部，就是西路軍的悲壯失敗，或者是紅軍在第五次反圍剿中的湘江戰役。

左靠對於成興公遇襲難過，他為自己在成都沒有察覺到秦軍的動向而自責，寇謙之不好不說話了，他告訴自己叫做姐姐的人，已經聽到左靠不下幾次在他面前為沒有盡到自己交換資訊的責任而難過，雖然及時給李焉隊伍提供了藥品，可是這些藥品真的就能夠醫治好無數的因為戰鬥而負傷計程車兵了，而且那麼多犧牲和被俘的戰士，隊伍幾乎就被打散，自己在成都可以說毫無作為，不值得李焉師徒對他的重視，左靠能夠這樣想是不錯的，說明他意識到自己的存在，意識到自己的作用，對自己的能力也表示批評，如果有比他合適的人選，完全可以替代他的使命，讓他親自加入李焉隊伍裡去感受一回作為一個士兵的感受。

寇謙之被左靠說動了，左靠夫人回來以後，夫人也表示了自己的失職，對阿朵做出檢討，阿朵聽起來對方好像知道自己的身份一樣，自己什麼身份，輪到左夫人對自己檢討，緊張得不行，只是要左靠和左夫人二人勸說寇謙之，既然覺得自己的計劃可行，現在因為自己受傷，就得要增加一名護衛了，到時候寇謙之大不了不在成都空開露面就是，既然他從來沒有去風月場合飲酒社交的習慣，那他對於成都的繁華習俗就應該沒有什麼留戀的，不留戀就可以，暴露了以後就不讓他直接出現在重要的事情上，威寧邑開發銅鐵開採，需要的就是寇謙之師徒這樣對於技術有素養的人才，聽說寇謙之師徒懂得數學，這是阿朵這樣決定的一個方面。

第一百四十四章誰該拒絕風月　＇本章字數：3052　最新更新時間：2010…11…30　13：17：51。0＇

寇謙之堅持不肯進入秦國的社交場合，讓阿朵覺得意外，左靠勸說都不起作用，阿朵只能說服寇謙之與她一起到都督府給呂光送鳥銃。

到都督府去送鳥銃，本來就不簡單，可是寇謙之不願意跟著她到社交場合露面，阿朵也沒有辦法，阿朵只能再次強調送鳥銃的過程，實際上是一個演示的過場，要呂大人的手下給她配合做一些準備，呂大人必須要親自看到鳥銃發射的過程，寇謙之既然答應了要陪同阿朵進入都督府，就得學會了解和使用鳥銃，是阿朵還是寇謙之來嚴實，三人又進行了一番商議。

商議怎樣來演示為好呢。

在呂大人的操場上豎立一塊門板，距離門板二十米的距離，阿朵覺得不能再遠了，再遠就失去威力了，也不能太近，太近則呂大人覺得這東西是個不成熟的東西，儘管會有一定的興趣，但是不會引起他心裡的震動，阿朵要的就是借用鳥銃引起他心裡的震動，二十米可能還是太遠，就選擇十五米吧，阿朵對於莫里斯的生產鳥銃的過程瞭解得也不多，本來和李焉到巨樹族去是希望回頭去了解，並聯合巨樹族的族人一起繼續莫里斯進行生產，現在只能“單獨”開發了，其實這也許就是天意了，讓阿朵和李焉經過選擇走到一起，成為部族聯合體成為要求民族自治一個代表。

寇謙之學習瞭如何使用鳥銃，對於這個東西他覺得有興趣，這個東西顯然需要精密的思維才能製作出來，娜加索提雖然給他和師傅強調了遇見阿朵的重要性，可是見到來自這個雷山部族的阿朵帶來的鳥銃的時候，他還是吃驚不小或者吃驚很大，寇謙之沒有吃驚不小的習慣，而阿朵沒有吃驚很大的習慣，生活裡充滿了變數，變數又不是特別單純，所以漸漸地又回到一個原來的軌道上，寇謙之喜歡精密的思維，因為他穩重，穩重的人很多，可是向他這樣少年穩重還有特別慢性子的人，阿朵真正體會到古代道術的強盛，可能正是中華民族歷史上一個巨大的影子，充滿了東方的神秘氣息，對於這兩把鳥銃，寇謙之露出了貪婪的眼光來，那麼是不是阿朵應該欣喜的，阿朵不知道，只是知道需要對於鳥銃感興趣的人，而且是身邊的人，能夠模仿製造出來的人，這個東西能夠代表進步卻只有一定的進步意義，阿朵心裡顯然對秦國是有保留的，此時的寇謙之面前也是一樣，他既然不問阿朵也就不會說出來，還有左輪手槍，景達嘴裡說的龜茲國的白震都親眼見識過了，現在射傷她的禿髮烏孤的父親禿髮族長也知道一些情況，知道世界上目前除了道士僧人以外還有一些另外的妖人，這些妖人也許就是透過西域進來的。

阿朵只能將進一步開發左輪手槍這樣現代武器的事情暫時不告訴寇謙之左靠二人，寇