活靈感，竟然作為中國歷史上與書聖一樣齊名的畫聖地位，真是好笑，書聖也罷畫聖也罷，都是一些小人物罷了，今日一個普通的書畫家，可能眼界水平都高於王、顧兩個。顧愷之三十二歲，王羲之正好去世，顧愷之正值旺盛年代，王羲之已經迴歸塵土。

作為荊州都督府中的參軍，他覺的山裡人應該感謝於他，因為他和張玄一起，多年前挽救了一個叫勾波鳩王的部族卡巴的性命，那時候大司馬將軍手握重兵，那個敢於挑戰大司馬權威的西南蠻夷，竟然敢於以卵擊石。還是顧愷之英年十幾歲就很又有作為，冒著被大人生氣發火辱罵的威脅，不顧都督府中一群長輩級別同僚嘲諷的下場，頂撞了大將軍，這才與張玄一起，攔阻了一場大的起義苗頭。

多年以來，大將軍面臨朝廷的不斷壓力，大將軍這才與王家謝家聯手，收回了朝廷向山裡人排下重稅的聖旨，可是荊州都督府中自身的賦稅徵派，比起朝廷來卻加重了無數倍，到現在，一直反對都督府徵派山裡人的顧愷之，覺得自己可以暢所欲言了，秦國軍隊都打下四川多年，這些年他的作用就在於抵制大將軍下令山裡人對付秦國軍隊，山裡人應該懂得知恩圖報對不對，要不是他的一力堅持，都督府早就派兵進入山裡強行徵派了。

顧愷之是一個宮廷派的畫家，他可從來不喜歡畫些什麼蠻煙瘴雨，什麼山林之樂，都是比不上人物的栩栩如生，為帝王以下統治階級作畫，是他唯一的標準。他在一千六百多年之前的畫作，如今被穿越到大英帝國去了一百多年了，大英帝國一直以為可以藉此（借鴉片戰爭以後形勢搜刮的中國文物珍寶）來**中國人呢，卻不知道這是被穿越，比起莫里斯白痴一樣的飛船穿越，比起被阿朵的穿越，才是真的被穿越了。相信大英帝國不久之後，就會出現農民起義資本主義社會大革命大暴動這樣的所謂恐怖。

顧愷之的靈感，恰好是讓大英帝國腐朽的統治階級白痴的最好事物，因為顧愷之的畫本身並沒有什麼十分了不起，比起一個現代化的中國，輝煌的歷史算個什麼。顧愷之還不懂畫什麼佛教壁畫和清明上河圖還有山水田園圖畫的技術呢，不是白痴的教師是什麼，一切封建主義資本主義，註定都是要陳舊腐朽的，顧愷之在荊州十幾年，竟然沒有到過山裡一次，還以為可以等著山裡人前來報恩。

秦國已經佔領襄陽了，荊州的大門被秦國開啟，接下來是直搗荊州。荊州都督府慌忙撤退到長江對岸，也是顧愷之設計了很久的。他雖然沒有到過山區，但是他還是懂得一些山區人生活艱難的道理，他的道德底線來自於他的學習能力，畢竟一個有學習能力的人就是有學習能力，他能夠集中古人的智慧，加以應用在東晉時代，原來的成都刺史大人周仲孫，給他們提供了一種鳥兒，用來傳遞資訊，荊州都督府裡，顧愷之已經飼養了好幾批出來，一批用在與周大人的聯絡上，不知道怎麼忽然給中斷了。

另外一批，自然是用在東晉朝廷裡與大司徒謝安大人府上聯絡。顧愷之有這個鳥兒的先進，自然是洋洋得意，荊州都督府的大人十分重視他的這個小工具，以為這個工具是無敵的武器，可以使得荊州都督府處於不敗之地。荊州都督府，在這些年來幾乎沒有作為了，幾次北伐失敗後，好不容易將責任給推卸掉，現在正是一個固守保守的大好局面，顧愷之的自我感覺真是形勢一片大好。

荊州都督府與東晉朝廷的關係，到了最好相處的時間，這時候朝廷要想有所作為，就會採取措施，強化都城和今天的安徽江蘇兩省的軍事防務，準備隨時應付秦國即將到來的大規模進攻，秦國進攻失敗必然亡國，他顧愷之豈不就是一個復國大功臣，將北方失去的地盤給司馬家族奪回來，光宗耀祖的時刻指日可待。到時候他顧愷之自然是去朝廷與謝安公之輩同朝為官，互相早已暗地打通關節，只等脫離這個荊州都督府了。

給皇帝每日作畫是他畢生的夢想和追求。至於這長江上中游的南方山地，就像一個噩夢，時刻然讓他揮之不去，哪裡就是蠻夷居住的地方，他一個堂堂的東吳大官的後代，怎麼可能到山裡去自找沒趣呢，相比之下，只有江浙長江下游的少數山地，才是他覺得可以接受的，不用擔心什麼毒蛇毒蟲，還有令人容易生病的煙霧，兇猛的野獸，以及總是不能溝通的山地蠻夷。

顧愷之聽說桓衝大都督，桓大將軍親自聘任的別駕鄧桀，已經進入了？？郡，去傳達桓衝大將軍對於山地人的慰問探望之意。顧愷之心裡嫉妒，心想自己這不還沒有走，沒有離開荊州都督府呢，好個鄧桀，就要忍不住私下活動，將他顧愷之多年之前的人情奪走了，十幾年