赤色紅軍而實行中國最早的白色政策，沒有見過秦國人的百姓害怕，以為秦國人跟赤色紅軍一樣共產共妻，霍賓老了，過於操心而衰老，就連兒子霍長空也是未老先衰，在郡太守的任上沒有辦法在繼續幹下去了，乾脆就辭官回到曾經的故鄉朱提郡裡去，那塊屬於今天雲南昭通市的地方，叫做戰國秦國人開鑿的五尺道的地方，或許可以讓霍家得以平安，事實證明霍賓不是天真的，他倒是覺得桓家一定會最後倒臺，他只是提前擺脫罷了。

霍長空在平邑和威寧邑一段日子裡，與李焉隊伍裡的各位頭領頻繁接觸，說實在，並不是霍長空想找他們，按照漢人的喪葬禮節，霍長空不能在喪葬時期隨便與晉朝官員接觸的，而且是談論的國家大事各自前途，李焉這樣的將軍卻是有實無名的將軍，而霍長空與霍家族人跟隨者都認為霍長空父親是被桓家指使暗地謀殺的，霍長空每次見到李焉隊伍頭領，都是以談論父親喪事為名，來談論這個腐朽沒落的桓家，如果大司馬桓溫當年還算的上是個一代梟雄，那麼桓豁到桓衝就接著一個不如一個，對於百姓的怨言那是恨之入骨，對於忠臣幕僚的建議那是危言聳聽不予理睬，與其在江北等秦國人前來檢視他們的實際作為，或者回到朱提郡去與支援他們過的朱提郡百姓為伍，幫助朱提郡的百姓來擺脫被桓家做後臺的周仲孫的擺佈，朱提郡的百姓知道霍賓一生廉潔正直，在朱提郡素有威望，如今周仲孫在朱提郡作威作福，百姓就歡迎霍家回去一起生活了，霍長空以給父親商議建造墓室為名，暗地裡揹著毛球將軍的監視與李焉的各位頭領來往，這時候李焉經過和弄桑卡巴與阿朵還有各部族之間的商議，已經決定由夜郎郡的名義在李焉隊伍裡挑選一名頭領前往荊州送鳥銃止戰，霍長空的到來給李焉還有雷山部族提供了極好的線索，如何到荊州去完成此次送鳥銃的行動。

霍長空認為可以給李焉隊伍提供線索，因為他父親在荊州地區做過官，在太守任上和在短暫的桓家幕僚過程裡，都得到過百姓的好評，他們在民間認識一些草根份子，這些草根份子適合介紹給李焉隊伍，因為李焉隊伍需要，霍長空認為他們是走底層路線的一群，雖然初次相見，可是彼此印象極好，而李焉隊伍覺得也需要霍長空這樣的人，有利於開戰李焉隊伍和？？郡部族之間的統一戰線，只要是明確了只要和平不要戰爭，就會給無數百姓帶來福音，為堅持真理而活著，活的明確有價值，所以霍長空將荊州都督府？？不？？應該是荊州以南到武陵郡郡治索縣之間的那個地方去，這樣明確的地點人物時間三要素裡的前兩者介紹給了李焉隊伍這樣一群樂觀積極的民間革命份子，時間由李焉自己來定，至於為什麼要去那裡，李焉是這樣說的：

“霍先生，咱們需要代表夜郎郡向晉朝荊州都督府提出和平的要求，需要建立一個統一的革命戰線，建議不要讓晉朝官員把自己當作唯一的統治者，對於大西南或者北方部族，晉朝應該實行民族平等民族團結的政策，只有這樣，中國才能渡過難關。”

李焉甚至得到霍長空的支援，霍長空家裡派出了人跟隨李焉前去，這是為了給李焉配合消滅周仲孫，聽到李焉將要攻打周仲孫，霍長空明確表示他經過一段時間的觀察，支援李焉隊伍的這個決議，宜急不宜緩，越快越好，關於朱提郡出現越來越多的撒多族部族士兵，聽說他們是越？郡涼山高山中的部族，霍長空建議李焉要多加爭取，與消滅周仲孫勢力分開來對待，這樣霍長空就會盡全力利用他家在朱提郡過去的聲望來配合李焉，需要的時候霍長空可以立即動身回去，李焉感謝了霍長空，說只要形勢發展到那一步，會立即請霍長空去協助百姓管理朱提郡，李焉和霍長空都覺得自己沒有取代晉朝的意思，對於造福百姓只有當仁不讓，率先做出自己的榜樣來。

張雄是個戰士，從戰士做起做到李焉隊伍裡成為一個頭領，張雄和李焉謝水西楊萬尹千左靠一樣，都是戰士，戰士並不是太監，可是當戰士比做一個太監還辛苦，所以戰士是不能沒有女人的，一個偉大的戰士背後總會有一個默默無聞無私奉獻的女子在背後支援，張雄在軍中找到的女子是不錯的女子，張雄非常需要她，可是無情的戰爭破壞了他再次組建的家庭，他失蹤的妻子音信全無，失去了默默無聞妻子的支援，張雄現在是一個壓抑的人，李焉所以挑選他，因為張雄需要在晉朝那邊打聽他妻子的下落，不是流落到了荊州地方就是被秦國人擄走到了大西北或者黃河流域，哪些地方更加遙遠，張雄不止一次地表示要離開部隊前往打聽，真是好事多磨，本來以為在秦國人那裡說不定會藉著秦國人的佔有成都恢復百姓生活的積極性表現出