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第201部分

名奪利,只願避世修行,求逍遙於世的仙人,往往都會來這裡。

不過,想想也明白,世間不可能存在真正的樂土。太古之時,大地廣闊,四大部洲浩瀚無涯,天庭地府二界未曾剝離,修成仙道的人數也不多,大地之上的好處都爭不完,自然沒人理會海外諸島的那點兒毛毛雨。也正因為此,散仙展的很迅猛,過的也非常的逍遙,只要尋一個無人島嶼,便可以自封島主,悠閒渡世。

可隨著時間推移,天庭地府分離,各大教派傳教,修行之人越來越多,四大部洲的資源自然而然就越來越少,尤其是大教大派圈佔之後,留給普通修行人的地方就更少了。因此,海量的修行之人湧入海外。前期,自然是促進了海外散仙世界的大展,但很快,因為資源的爭奪,這裡也變得不再純粹,各種爭鋒層出不窮,殺戮也屢見不鮮,要不是有東華帝君出面壓制,整合,只怕比之大6更加的慘烈。

不過東華帝君後來為求突破,卻是主動褪去了先天神祗之身,轉世重修,化為呂洞賓,拜入太上道君座下修行。他的轉世,使得十洲三島再起波瀾,重現混亂,要不是核心的紫府洲隨著東華帝君的轉世自然封閉,任誰也進不去,那亂子還會更大。

饒是如此,十洲三島也混亂了上千年,直到元始門下南極仙翁,攜手福祿二星降臨,以天庭之力強壓,以自身之和善調解,方才將他們重新恢復秩序。同時他們也聯合眾散仙一體,制定了非常排外的政策,儘可能的抵擋大6勢力對這裡資源的掠奪,使得這裡自成體系,類似獨立的一大部洲。

當然,以南極仙翁為的福祿壽三星如此賣力,自然也不是沒有好處,至此,十洲之中,資源僅次於紫府洲的蓬萊,成為了他們的道場。現在,十洲三島就以蓬萊為尊,南極仙翁雖然不像東華帝君那樣擁有實質的掌控之權,但是卻也是唯一一個可以代表海外散仙的存在。讓他統帶群仙外出征伐不可能,但是自保,卻是絕對沒有問題。

杜玄要去的地方是瀛洲,原因很簡單,上島三洲之中,蓬萊是三星私人領地,沒有邀約,外人禁止入內。南極仙翁本身是大羅一級的高手,而福祿二星也都是巔峰的金仙,如此實力,自然沒有人敢妄自造次。

至於方丈,因為天地規則異常,很輕鬆便可以沉寂心神,進入空靈狀態,無論是修行還是參法,都非常的合適,所以經過無數年的演變,這裡基本上已經變成了一個隱修之地。方丈之中的人並不少,甚至可以說很多,但是,你真想要找幾個人聊聊,瞭解點兒情況,卻很可能一個也找不到,因為基本上在此地的每個人都沉浸在自我的修行之中。杜玄要是閉關,或者躲難,在這裡自然是個好選擇,可是要紮下據點,瞭解海外散仙的情況,這裡就不合適了。

瀛洲之所以合適,是因為他還有另外一個稱呼,叫做瀛洲墟,這裡便是海外散仙一脈最大的墟市,甚至在整個洪荒祖界,也能排載第三,僅次於南瞻部洲崑崙墟和北海歸墟。崑崙墟自不待言,乃是道門主導的墟市,而北海歸墟則魚龍混雜,屬於罪惡者的天堂。

三大墟市,要問普通的修行者們最喜歡去哪一個,毫無疑問,是瀛洲墟。崑崙墟最大,好東西也多,但是價格昂貴,且抽成不小;北海歸墟存在於異度空間,屬於三不管之地,雖然沒有抽成,但是卻也沒有任何的限制,別說假貨橫行,坑蒙拐騙等情況,就是大庭廣眾的搶劫,殺戮也沒人過問,那裡是完全靠實力存活的地方,實力不足,去了就等於是送菜。

瀛洲墟的情況介於兩者之間,既能保證大部分的真貨,還能保證安全,抽成也低,而且不時還能冒出一些奇緣出來。可以說,是個修行之人,只要有閒,都樂意往瀛洲逛上一圈,碰碰運氣。

將十洲三島的據點設立在瀛洲之上,那訊息之靈通,根本就不用提。不過,也正是因為這種便利和好處,瀛洲可謂是寸土寸金,想要在這裡生存,沒有足夠的財力,卻是大不易。

杜玄財力倒是有一些,但是,他的財力是準備用在購買原初之水上的,卻是不能隨便的浪費。所以,杜玄還是準備用老辦法,借殼立足。

瀛洲的勢力格局雖然也在不停的生著變化,但基本的秩序還是穩固的。現在瀛洲的掌控者,屬於八大商會,分別是地祗會、三星會、千島會、海龍會、秘魔會、靈寶會、七寶會、大荒會。

地祗會,顧名思義,就是十洲三島這些山水之神屬下的商會,他們的勢力不算龐大,經營的東西也不多,但是因為後臺神祗先天的便利,手裡總是有一些正常修士怎麼也得不到的好東西。再加上地祗會背後的那些山水之神龍