形意拳的基本套路，如五行拳、十二形等，多是單練式，練功不練拳。 在技擊原則上，形意拳主張後發先至，搶佔中門。拳譜說：“視人如蒿草，打人如走路。”“練拳時無人似有人，交手時有人似無人”。在交手時，則要求“遇敵猶如火燒身，硬打硬進無遮攔”，“拳打三節不見形，如見形影不為能”，“起如風，落如箭，打倒還嫌慢”。形意拳要求在最短時間內解決戰鬥：“不招不架，只是一下”。意思是敵人打來，我根本不必招架，只須致命一擊，便可取勝。所以形意拳門規甚嚴，不準輕易與人交手。河南派形意規定：凡忤逆不孝者，貪財如命者，逞能欺人者，貪酒好色者，概不得收為弟子；凡練此拳者不得惹是生非，遇事必須忍讓，也不準在街頭賣藝。 有內無外不成拳，有外無內難成術，形意，顧名思義，就是外形與內意的高度統一和結合。動作中正不倚，打法可剛可柔，不同體質的人都可練習。其拳勢恢宏，勁力剛猛，功夫上身快，實戰性強。自清乾隆年間開始，形意拳在河南、山西、河北廣泛傳播。河北深州人李洛能創形意拳後，形意拳得到不斷的發展。山西地區練法，拳勢緊湊、勁力精巧；河南地區練法，拳勢勇猛、氣勢雄厚；河北一帶法，拳勢舒展，穩健紮實。當年形意拳宗師郭雲深曾創下“半步崩拳打天下”的武林佳話。 基本拳法都以三體式、五行拳（劈、鑽、崩、炮、橫五式）、十二形拳為主；山西有些地區站樁不用三體式，而有六合式、站丹田；十二形為十形。單練套路有五行連環、雜式捶、四把拳、八式拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龍虎鬥、八字功、上、中、下八手。對練套路有五行相剋、三手炮、五花炮、安身炮、九套環。器械練習有連環刀、三合刀、連環槍、連環棍、三才刀、三才劍、行步六劍、六合刀、六合槍、六合大槍、鳳翅鏜等等。

訓練方式

形意拳博大精深的文化內涵，以及它的技擊價值、健身價值和表演價值，早已被廣大群眾所認識，學練者遍及神州大地，這無疑是利國利民的好事。為了幫助初學形意拳的朋友們糾正和克服在學練形意拳過程中較常見的毛病，現將這些毛病歸納為“十病”，一一列舉，望朋友們注意克服： 1、歪頭縮頸，其勢不正，前俯後仰，皆身是病。 2、張口吐舌，雙目無神，任督難通，視物不清。 3、左右歪斜，駝背弓腰，重心不穩，步法不靈。 4、挺胸吐腹，努氣拙力，氣難下沉，心身受損。 5、出拳直臂，雙肩高聳，三節不明，勁力難順。 6、肛門不提，丹田氣散，內中空虛，元氣虧損。 7、胸腹暴露，兩肋開張，自身不嚴，敵易入侵。 8、突臀挺胯，敞膝開襠，中門無守，敵攻難防。 9、腕成死彎，出拳上揚，攻擊無力，易被人拿。 10、虛實不分，陰陽不明，開合無度，變化失靈。 以上為初學形意拳最易犯的十病，望朋友們注意糾正和克服。 “十病”要忌，而且“十目”要知。何為“十目”？車氏形意拳中“十目”是指動作和形象名稱而言。它的具體內容是：斬截、裹挎、挑頂、雲領，這四項為動作名稱；雞腿、龍身、熊膀、猴相、鷹捉、虎撲，這六項為形象名稱。凡學練形意拳的，這“十目”就是規範動作的標尺，故必須認真體會，循此去做，不可隨心所欲，另闢蹊徑。“十目”與“十六”練法是一個有機的整體，它幾乎包含了形意拳理論的全部精華，務需認真體驗，才能使拳藝精益求精。 克服了“十病”，又明白了什麼是“十目”和“十六”練法，就要在“練”字上下功夫，在車氏形意門中，將“練”歸納為“十練”。 形意拳第一、練頭 頭為全身之主，人的一切行為無不受頭腦的指揮。頭為六陽之首，五官百骸，頭為總領，所以，在演練形意拳的各種套路時，必須做到頭要上頂、頸項要直、下頦要微收，以利領起全身，上下協調一致，使呼吸自然，任督二脈暢通，氣沉丹田。這樣既利於手臂的自然發力，還可以利於保護喉部，以防不測。不僅如此，頭在總領手法、步法、身法變化的同時，還可以有效地保護面部的五官。拳譜上講：“五行真如五道關（這裡的五行指眼、鼻、舌、耳、人中），無人把守自遮攔，蔽住五行克他人，四兩可以撥千斤”。由此可知頭在拳理拳法中的重要地位。下面再來研究頭部五官在拳理拳法中的作用與地位。 眼，拳譜上有：“眼有監察之明”與“眼觀六路”之說。無論平時演練，還是與人交手，雙目要全神貫注，緊盯攻擊目標，做到無人似有人，攻防意識逼真，久而久之，可使雙目炯炯有神，