，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xun）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。

八卦圖即為表示八卦方位的圖形符號。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理——“道”。

八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。對八卦圖的起源存在以下幾個版本。

一

《太平御覽》：“伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。”以“—”為陽，以“……”為陰，組成八卦：乾為天，坤為地、震為雷、坎為水，艮為山、巽為風、離為火、兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認為“乾”和“坤”兩卦在八卦中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除兇避災的吉祥圖案。

二

簡釋：《說卦》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”後人多以此作為上圖的說明，也有人認為圖中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風），坎（水），離（火）的方位關係即由此而來。

三

先天八卦圖起源的另一說法是宋代。北宋邵雍在《皇極經世》中記載了這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳；估計已長埋地下。邵雍是否為先天八卦的作者，一直存在爭議。（未完待續）

387　奇門遁甲　1

奇門遁甲：《奇門遁甲》是中華民族的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。

奇門遁甲，是中國古老的一種術數，是一門傳統珍貴文化遺產。有偽傳說“奇門遁甲”是修真的功法。

文章介紹摺疊

陰陽順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水。綵鳳銜書碧雲裡。因命風后演成文。遁甲奇門從此始。

一千八十當時制。太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

先須掌中排九宮。縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。

認取九宮為九星。八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

符上之門為值使。十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。

六甲元號六儀名。三奇即是乙丙丁。？陽遁順儀奇逆布。陰遁逆儀奇順行。

吉門偶爾合三奇。萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。

三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。

天三門兮地四戶，問君此法如何處？太沖小吉與從魁，此是天門私出路。

地戶除危定與開，舉事皆從此中去。？**太陰太常君，三辰元是地私門。

更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴。卒然有難宜逃避。

但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。

能識遊三避五時。造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓬。

天蓬若到天英上。須知即是反吟宮。八門反覆皆如此，生在生兮死在死。