書上一門淨心避邪的法術。果然咒語一念，濃霧便即逐漸散去，雖然仍然凝聚在他身周，卻不再往身體裡鑽了，他的心神也變得逐漸清明起來。

抬頭朝上望望，同樣混茫一片，找不到自己究竟是從哪兒下來的。到這會兒了魏文成不禁後怕，心說那究竟是誰啊，一把推我下來……無奈之下，只得試著邁開腳步朝前方走去，行不多遠，忽聽那個奇怪的聲音又在身後響起：“這兒就是冥世？怎麼不見大鬼小鬼，血池、刀山啥的？”

魏文成匆忙轉頭，只見是一個陌生人，穿一領貌似不是這個時代的長袍，留著兩撇小鬍子。魏文成本是見過張祿真身的，但僅僅一面而已，而且那時候張祿還作現代人打扮，嘴上也沒鬍子，故此心旌動搖之際，就沒能認出來，還問：“尊駕何人耶？”

張祿朝他笑笑：“我說我叫陸小鳳，你信麼？”

魏文成聞言大驚，心說這畫風不對啊！脫口而出現代語言：“你也是穿越來的麼？！”張祿面色一沉，假裝正經道：“小和尚，你錯了，冥世上通諸界百代，你來得，我也來得，說什麼穿越？你不必管我從何處、何時來，關鍵你要往何處去呢？”

魏文成皺眉道：“我想見見閻羅……”

張祿點頭：“那便去見吧。”說著話鼓唇一吹，四周濃霧當即散去，魏文成這才發現，原來自己站在一座石板橋上。

這橋很寬，左右大概有二十多步，他走到橋邊朝下一望，不見河水，只見翻卷的濃霧，霧中還有暗紅色的光芒透射上來。就聽身後張祿有些失望地說道：“這也不是血池啊……”

忽聽前方響起來一個聲音：“胡謂血池？胡謂地獄？”

“胡”字出口的時候，這聲音貌似還隔得很遠，但等到最後一個“獄”字，說話人卻已然到了眼前。魏文成抬頭一瞧，只見兩人飄浮而近，後一個正是申屠嘉，雙目無神，一副懵懂之相；前一個卻似印度人，面色黧黑，高鼻深目，微卷的頭髮梳著高髻，戴一頂黃金冠，穿一身紫羅袍，手持一柄金剛杵，赤著雙足——無論冠冕上、衣袍上，還是金剛杵上，都鑲嵌八寶，極其的華彩。

那人不理魏文成，卻朝張祿合什為禮：“未知尊者來我冥世何為？”

張祿心說這傢伙不簡單啊，一見面就知道我非凡俗——當然啦，我有多不俗，你肯定是猜不出來的——比那個袁公強了不知道多少倍。當即拱手還禮：“吾名界王——卿即冥世之主耶？”

對方聞言愣了一下，很明顯從來沒有聽說過什麼“界王”之名，於是反問：“尊者乃道家神仙耶？”張祿笑道：“吾非釋非道，亦釋亦道，三界內外，皆吾道場。”

對方肅然起敬，再度合什：“尊者神通，似不在佛陀之下也，恐是未來得悟者……”張祿心說從某種意義上來說，你這話也沒錯啦……

“吾為閻摩羅，奉佛陀之命，守六道***尊者身在六道外，乃欲一觀輪迴之景耶？”

張祿點頭笑道：“正有此意。吾聞冥界地獄，審斷亡魂，諸般磨難酷刑，亦欲一觀。”

閻羅王搖搖頭：“此外道妄僧惑人之言也，吾但守***接引亡魂耳。亡魂入輪，自有天地大道指其去處，轉生高下，緣由前世業障，非出吾之審斷也。如凡間帝王，不當妄斷人生死，斷人生死者，律法也；亡魂之所去，亦非吾能斷，斷其所去者，因緣也。造因乃得果耳。”

張祿心說我明白了，這個假世界的機制是擷取真實地球上某一個歷史片段改造而成的，就連相關的天堂、地獄，也基本上原汁原味地保留了當時的宗教神話和民間信仰。所以自己當初那個口袋地球世界裡就沒有玉皇大帝（張堅那個“玉皇大天尊，玄穹高上帝”的名號還是從自己嘴裡聽說的），只有天公，那時候佛教信仰傳播得還不夠廣泛，故而天上也沒有什麼淨土、靈山的位置。而魏文成的這個口袋地球世界呢？這會兒閻羅信仰、冥世神話才剛傳入中國，所謂“地獄變相”可能還沒成型，更沒讓道教徒竊取去改造成什麼十殿閻王……

——你瞧人家這設定做得多細緻，考證多嚴謹，比大部分國產遊戲都強太多啦！

所以呢，跟這兒只有一個負責輪迴的空蕩蕩的冥世，還有冥世之主，孤零零一個閻摩羅而已。

就不知道下一個口袋地球世界會擷取和改造哪段歷史？若是唐代、宋代，甚至更以後，相信地獄裡就會熱鬧多啦——天上可能更熱鬧，就連江河湖海里都塞滿了龍王呢！

於是朝閻羅王點點頭，表示我明白你的意思了——“懇請一觀輪迴之景。”閻羅王說這沒問