胤之棋局被稱為“希夷譜”（陳摶別號希夷先生），道教為印證這華山乃道教之地，自也將“希夷譜”流傳於世。李松後世物件棋頗有興趣，平常閒暇時便打譜擺棋，這“希夷譜”更是瞭然於胸。

李松在三山島上遇趙普行棋時，便想起了這局“希夷譜”，於是就地和孔宣一起教與趙普，如今儒家當興。趙普為儒家指派去地界主理大局之人。行起事來自然事半功倍。

雲霄在旁看著喜笑顏開的兩人，只道：“你等兄弟二人倒是快活，只怕那佛道兩教四聖啞巴吃黃連，有苦說不出，要哭喪著麵皮了。”說罷，雲霄似是看到了佛道四聖的樣子，也是捂嘴忍不住的笑將出來。

面帶笑意地卻是不止李松等三人。還有那金鰲島碧遊宮中的上清聖人通天教主。通天截教雖不在量劫之中。可如此關乎三界大局的精彩場面怎能錯過？

通天開懷一笑，嘯道：“玄木道人果然了得。難怪那三教四聖視其為眼中釘，肉中刺，定要除之而後快！一副棋局而已，將計就計，借力打力，空手套住白狼，硬生生的在東勝神州與西賀牛洲豎起一座大門，將那佛教擋於門外，將那道教閉於門內，出招時了無痕跡，招起時行雲流水，招落時水到渠成，真個是酣暢淋漓！”

通天說著說著，突然又瞟了遠方一眼，喃喃道：“玄木道人如此了得，怕是有些人也坐不住了，只可惜我那誅仙四劍不在手中……”

西方佛教，須彌山八寶功德林邊，佛教二聖接引準提二人卻是一臉苦笑地望著那蒼蒼茫茫的西嶽華山，多好的一座大山啊，竟然就如此歸了那玄木島，真是禍不單行，佛教以後在東土地日子怕是更要艱難了！

封神大戰後天地分離，地界分為東勝神州、南部延洲、西賀牛洲、北俱蘆洲四大洲，盤古大神四肢頭顱化身的五嶽分鎮四洲氣運（中嶽嵩山鎮四洲相交處）。其中以東勝神州為地界中心，最是各教派必爭之地。因此，盤古大神頭顱所化的東嶽泰山才為五嶽之首，支配其它四嶽。

佛教大本營所在的靈山位於西賀牛洲之上，正是名義上為那西嶽華山來鎮壓氣運。唐太宗時期，玄木島透過張百忍率那儒法兩家西進，配以這西嶽華山，使得佛教處處受制。因此，佛教一直對那西嶽華山之地眼紅不已。

但佛教畢竟比不得道教與玄木島，非是那東土正統，即便有觀音菩薩轉世為武則天，也是不敢在這等大事上鬆動一二。因此，佛教只得求助於道教，也不要道教想讓西嶽華山，只要阻止玄木島借華山來配合儒法兩家攝取西賀牛洲氣運便是足矣。

道教思想並無西進，所以即便道教佔了那西嶽華山，也是攝取不了西賀牛洲氣運。

此事於道教而言，卻是一舉兩得，既打擊了玄木島，又賣了因果給佛教，何樂而不為？因此才有了這趙匡胤與陳摶二人華山之局。

沒料到，如此意圖被李松給看破，還讓趙匡胤將華山送給了玄木島，當真是應了地界偷雞不成蝕把米”那句話語了，佛教二人不面帶苦楚才怪？

接引那張平素大慈悲臉上的五官幾乎都要擠到一塊去了，唱了一聲諾道：“師弟，如今玄木島氣運旺盛，實在是於我等佛教大不利啊！”

“哼！此事實在出乎我等意料。”準提鐵青著面龐，身子似也要晃動起來，道：“師兄，大教之興衰關鍵便是這氣運，我等佛教先是佛法東進不成，後又失了混沌鍾，如今更是連西賀牛洲門戶西嶽華山也沒了，怕是要另闢蹊徑了。”

“師弟，我又何嘗也是此想？”接引嘆道：“沒料到那太上老君竟也吃了玄木道人的虧，除了道祖鴻鈞，我實在想不出還有誰能對付得了這玄木道人。”

準提眉頭一挑，嘴角一揚，道：“那卻未必，師兄，你不見那北俱蘆洲妖族如今動向頗多，玄木道人為人族聖父，玄木島氣運終究還是根植於人族之上，人族氣運又與那人族聖母女媧相連，我等便助那妖族去取女媧氣運，到時人族氣運不足，我倒要看這玄木島將要如何立足？”

接引沉吟半晌，皺著眉頭道：“師弟的提議也不失為一個好辦法，只是人族如今為地界主角，妖族要取人族氣運，其中牽扯的因果卻是太大！”

“若得佛教興旺，即便萬般因果加諸於身那又何妨？”準提慘然一笑，道：“師兄，你我在洪荒三界忙活億萬年，受盡萬般磨難，還不是為了這佛教？”

接引聞得準提之言，緩緩的閉上眼睛，一字一頓地宣道：“南無本師阿彌陀佛，南無本師須菩提佛……”

一片片金光就從接引的口中發出，將那接引準提二人團