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第69部分

大教最重氣運,身為天地間第一個立大教的太上老君更是深得其中三味。佛教之前身西方教乃是接引準提兩人憑手中十二品金蓮與那七寶妙樹而立,氣運本就先天不足,若佛門大興後,門徒日多,單憑那兩件先天靈寶如何鎮得住氣運?老君乾脆給接引準提兩人來一招釜底抽薪,決定西出函關化胡為佛,表面上是發展壯大了佛教,實際上要提前分去佛教一部分氣運,使得佛教東進時不敢發展太快,免得步了通天截教後塵。好讓三清道教有一個喘息發展的時間。

人闡兩教各只有一人主持大局,如此重任,便落在那出身截教的多寶道人身上。老君也知道封神大戰後截教已經有名無實,多寶對人闡二教積怨甚深,但三清道教實在沒有拿得出手的人才啊?

於是老君四百年中,前三百年將多寶困在太極圖中修心養性,後一百年中,帶著多寶四處遊歷洪荒,一者宣揚道教大法。在佛教大興前未雨綢繆;二者也教導多寶太清聖人大法,以點化多寶。

老君太清聖人大法原本清淨無為,老君也一直在八景宮中閉管不出。可先有封神之戰,後有化胡為佛之事,老君不得以而為之,下得地界來沾染紅塵,與那芸芸眾生交結。老君結合自己太清聖人大法,取長補短,倒也頗有收穫,只覺得對道祖鴻鈞天道之理解又更家深刻。

老君之能。聖人中尚排第一,如何點化不了多寶?這四百年來,和多寶朝昔相處,多寶雖仍是心懷截教,但也是敬佩老君大能,是以對老君恭恭敬敬,無有不從。三清聖人大法一脈相承,多寶在習得老君太清聖人大法後,也是修為心境都提高了許多。

老君一遍太清聖人大法講完後,只見遠方遙遙的飛來三道人影。才不過一眨眼時間,就飛到老君跟前。朝老君下拜道:“玄都(莊周、列禦寇)拜見老�