玄木山、玄木府內！

李松祭出丹田內松子於頭頂之上，雙手平託本命法寶輪迴杖，朗聲道：“眾位道友請出！”

幾道光芒閃過，庚金、丙火、戊土三位分身便各持輪迴杖，立於李松面前，拱手行禮道：“庚金（丙火、戊土）見過道友！”卻是個個面帶喜色。如今李松已得壬水，三位分身自也知曉，李松五行大全後，三位分身的實力也可上一臺階。

李松微笑點頭，算是應過，三位分身各自回到自己方位之上坐好，依舊是李松甲木東、庚金西、丙火南、戊土居中央。

李松將輪迴杖望地上一插，雙手合十，喝道：“出！”，便見那先天壬水之精散發著幽幽黑色光芒從李松頭頂上松子內逸出，緩緩移動到正北方位上。

李松此次卻是未將那成聖契機鴻蒙紫氣放出，上次在天庭蟠桃園中，待道祖鴻鈞鎮壓異界通道封印的若水已經指出，李松將是自混沌以來第四位集齊先天之五行精華之人，先天五行既全，復歸混沌也是可能，自然便不需要在道祖天道範圍之內了！

若水既然說出，那道祖鴻鈞自然便也承認了這個事實，因此，李松這次倒不要向上回一般偷偷摸摸，提心吊膽了！

不過李松卻是知道，道祖承認歸承認，至於自己能否成功，便又是另外一回事情了。自己在道祖鴻鈞天道內出生成長，若真要破開道祖鴻鈞天道而成聖或者成就聖人以上更高境界。天道唯公，自有相應天劫降下，到時候的天劫將是道祖鴻鈞親自出手。

道祖鴻鈞親自以大法力降下天劫，自己安然度過的希望又有幾分？

罷了！前途的路終歸還是闖出來的，李松目光堅毅的想道！

李松將頭頂松子移到那壬水之上，松子內七色功德光芒射出，將壬水團團圍住。

李松復又祭起輪迴杖。喝道：“先天五行大陣，出！”說罷。便將輪迴杖望天空一拋，三位分身自也有樣學樣，四條輪迴杖在空中便首尾相連起來。

李松身上青光、庚金身上白光、丙火身上紅光、戊土身上黃光同時大作，在空中閃耀不息。四色光芒緩緩的融合起來，冉冉向壬水靠去。

壬水似乎受到鼓舞，在松子七彩功德光芒中歡欣跳躍著。慢慢的放出黑光，黑光中，隱隱顯現一個手持黑色輪迴杖地黑袍李松來。

先天五色光芒由李松始，再至丙火、再至戊土、再至庚金、再至壬水，最後又回到李松身上。速度由慢及快，宛轉如意，流動起來！

就在五色光芒按照那五行相生流轉同時，另一道五色光芒卻是按照五行相剋，反方向流轉起來，也是自李松始，再至戊土、再至壬水、再至丙火、再至庚金、最後也是回到李松身上。

李松只感覺自己身體之內，也是隨著那五行相生相剋。形成了一正一反兩個周天大迴圈，李松心中一片空靈，一種玄之又玄的感覺尤然而生。那相生迴圈源源不斷地提供著元神靈氣，相剋迴圈卻是持續衝擊的鍛鍊著自己的肉身力量。

李松頓時恍然大悟。原來每個人的元神肉身之存在就如那五行相生相剋，相輔相成。

就一個普通人而言，元神肉身皆是脆弱不堪，修道之途無非兩種，一為修煉元神。一為修煉肉身。

元神從“無”到“有”。乃是一催發過程，是故五行相生；肉體從“弱”到“強”。卻是一改造過程，是故五行相剋。

五行相生相剋，一體而生，相生也好、相剋也罷，都要在一定範圍之內，否則便是一強俱強、一損俱損。

由此也是可以理解，當初縱橫洪荒的巫妖二族中，十二祖巫並秉承盤古精血而生，只練肉身、不修元神；妖皇帝俊和東皇太一仗著手中法寶厲害，元神強大到了極點，肉身卻是泛泛。當巫族能橫行洪荒時，妖族卻是佔據了天庭；當祖巫自爆身死時，兩位妖皇也不得不一同陪葬了！又有後來道祖鴻鈞天道的親傳弟子三清聖人，原始天尊持盤古幡立闡教，闡述天道而生，就如五行相生；通天教主持誅仙四劍截教破而後立，就如五行相剋。太上老君執太極圖維繫其中平衡。

通天截教“萬仙來朝”時，也正是原始闡教“十二金仙”在洪荒威名赫赫之時。後通天截教覆滅，原始闡教地“十二金仙”便也成了歷史。

李松只感覺自己對道祖鴻鈞天道的理解又多了幾分。如果說以前李松理解的“平衡”、“興衰”兩點為道祖鴻鈞天道的兩大表現形式的話，那如今李松地“相生相剋”卻是從根本上解釋了道祖鴻鈞天道的存在之基！

先天之物乃是混沌生成，是故不