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第116部分

有了方才一幕。

達摩首先來到南朝梁武帝處,南朝梁武帝號稱禮佛甚誠,在國內大建佛寺。廣譯佛經,營造佛像。

梁武帝很自負的詢問達摩:“此多事情!幾重功德?”

達摩搖搖頭,道:“無功德!”

梁武帝又問道:“何以無功德?”

達摩回答道:“此是有為之事,不是實在的功德。”也就是說。梁武帝做這些事情是有目的的。不是發諸自己的本

達摩此語也是在為佛教撥亂反正,說禮佛之事不在於你明面上做了多少看得見的事情,而是在於你心中是否虔誠!

梁武帝終究也不能明白達摩之意,達摩失望之餘,便一韋渡江,來到那佛教的不毛之地北魏,決意重新開始佛教的傳承。

後達摩來到登封,見得那中嶽嵩山巍峨入頂。鬱郁蒼蒼,頓時明心見性,道:“南無阿彌陀佛,吾之道統當由此而傳!”

時中嶽嵩山主峰太室山有天庭五嶽大帝之中嶽大帝聞聘把守,達摩也是不好喧賓奪主,於是就選了嵩山旁峰少室山為道統傳乘之地,於少室山面壁九年,出關後建少林寺。正式開始禪宗道統傳承。

中嶽大帝聞聘乃是凡人出身,如今不過地仙后期修為,在天庭也沒什麼背景實力,如何敢直接出手對付達摩,只將此事稟報了玉帝王母。玉帝王母正想引佛教東進來對付玄木島,於是對此事不聞不問,聞聘也就只得睜一隻眼,閉一隻眼了!

聞聘自然不知,日後在佛教少林寺之名。遠在他中嶽大帝道場之上。

因為時處亂世。達摩為了讓禪宗弟子行走江湖佈道之時不遭欺凌,便命令禪宗弟子禪武雙修。

達摩也沒有料到。此無心之舉竟然造就了日後的武林泰山北斗,赫赫有名地少林寺武道一脈。

達摩後將禪宗道統傳於門下弟子慧可,並做偈曰:“吾本來茲土,傳法救迷情。一花開五葉,結果自然成。”便只履西歸,回西方須彌山極樂世界去了。

達摩也因此被尊為東土禪宗初祖。

玄木島,議事廳內,除倉頡和白素貞在外的玄木島所有親傳弟子幾乎全部到位!原因無