本不可能做成任何生意，邵延見這個慣例，倒也類似於稅收，也說明這個世界也有比較相應的人們的規矩，算是文明到一定程度就會出現，雖是名稱不同，實質卻是一樣。

社廟之中，地神塑像卻是女性，當然形像上卻與這個世界人的形像相符，在兩側，卻是祖先牌面，邵延看了一下，心中有數，只是歷代酋長和巫師才有資格在此受香火，這一點邵延倒是有些親切，這個世界居然也是以香火供奉，嫋嫋升起香菸中明顯有一種那種神秘香料的味道，不過量很少。

邵延也依這個世界規矩上了點供奉，他可沒有金幣，手從懷裡掏出一小把香料，伸手入懷是掩人耳目，實際是從戒指中取出一些香料，邵延收了不少，這一小把對邵延來說，不過九牛一毛，但邵延已知道這玩意比黃金值錢多了，不敢多取，但他還是小看了香料價值。

他一出手，社廟之中巫師學徒立刻呆了好一會，然後，飛快向後面去了。

第三百二十一節　初觸底層遇詛咒

“術友，鹹預有禮了，敢問術友來自何處，尊姓大名？”學徒入了後殿，不久，學徒領一名巫師出來，自稱鹹預，向邵延施禮，與世俗禮節無二。這個世界，巫師之間相互尊稱對方為術友，對方能拿出香料進奉，說明對方表明身份是一名巫師階層的人。邵延實際上並不知道這一點，而商隊中商人也不知道這個規矩，邵延身上沒有金幣，只有香料，卻誤打誤撞讓對方認為邵延是在表明自己是巫師階層中人，邵延見對方表現，略一猜測，估計什麼地方對方誤會了，也就將錯就錯。

邵延回禮，說：“我名邵延，來自華夏的部落，以遊歷者身份，行走在大地之上，來到貴處，甚為冒昧。”

“華夏部落？不知位於何處，術友所修是何派系？”鹹預問到。

這段話讓邵延心中微驚，自己到底不熟悉這個世界修行階層，看來巫師之類也是有不同派別，不知這些派別之間是友還是敵，如果自己顯示與他的派系是敵對，那就比較頭疼，邵延自信不懼任何人，但情況還沒有弄清就冒出個敵人出來就不是什麼好現象。

邵延心中一轉，決定將這個問題拋回去，微笑地說：“華夏部落是一個小部落，很少與其他部落有交往，位於偏遠的群山谷地之中，見識較少，我出來之時，師傅從未說過屬於什麼派系，只說是世代相傳，難道我們巫師階層有不少派系？”

邵延乾脆以部落偏遠，久不出現在世人面前為由反問了一句，觀察對方反應，這個世界雖不如大晉所在世界龐大，在邵延神念中也發現東西跨度大約有十萬裡左右，卻也有類似火幕東西與外界隔開，也有不少山脈，才這樣說。

“術友師門未說？也有可能是遠古傳下來的一脈，是有些部落如此，這些部落往往認為自己是正統。現在一般部落巫師大體有兩派，一是以靈魂為主修方向，另一派卻是以身體為主修方向，還有一些兩派都有一些，術友是以什麼方向為主修方向？”鹹預簡介了一下。

“如果這樣分的話，我所修兩邊都兼一些，這些派別之間理念不同，會不會有些不和？”邵延問到。

“術友，不好意思，在這邊和你說了這麼多，請到後殿用茶，再詳談，請”鹹預見兩人在正殿中閒談，又有人進來拜神，便邀請邵延到後殿，邵延便隨對方來到後殿，兩人按主賓坐定。

侍者奉茶，邵延又提起剛才問題，鹹預說：“派系之間的確有些矛盾，不過並沒有大的衝突，倒是部落之間，時有爭端，往往將巫師捲入。術友這次奉供很多，而且香料品質也極佳，看來術友部落也是極為富有。”

“術友卻是誤會了，我來此路途之中，正好遇到一群沙蟲分泌香料，便收了一些香料，並不是從部落中帶出。”邵延也不隱瞞。

“術友卻是好運氣，天然香料其實也並不多，我們大多數香料來自馴化的沙蟲，品質上就不如術友所奉供的品質，不知是在什麼地方收集到？”鹹預問到。

“我到東方那邊緣觀看了那火幕奇觀，在距此約三千里左右正好見到沙蟲分泌香料，群鳥聚飛，我也藉機收了一些。”邵延見鹹預眼中充滿嚮往，便大致說了一下情況。

“恐怕就是趕到那裡也不會剩下什麼東西，天然機會很難得，術友卻是好運氣。”鹹預羨慕說。

兩人談了一會，殿中準備好了宴席，鹹預邀請邵延用餐，邵延應允，又來了幾位巫師，鹹預給雙方介紹，邵延一一見禮，說實話，邵延現在還不能算正式巫師，從與鹹預的談話的中邵延瞭解到，這個世界修行體系分級比較簡單，巫師體