肯定是大仙自己臨時所創，如能窺探其中妙用，對邵延來說，也是助益極大，畢竟此符是大仙所創，那可是隻差一點就可以邁入玄妙不可測境界的人物。

雖然當時匆匆一眼，邵延還是將符記了下來，邵延現在重新回憶時，才發現，自己並未能記全，當時以為完整的記錄下來，卻記了一個大概，許多細節現在根本記憶不起來，要知邵延記憶力根本不存在問題，那就是說明一種情況，那符中有許多地方根本是不可能記憶的，當時顯現形象與當時時空有關，換一個時間地點，就不會是原來的模樣。邵延感嘆：“這才是真正的符合天地，連時空變化，符亦隨之變，此符一出，天人真的有難了”

就是這樣，邵延也一點點進行逆推，逆向工程果然困難，邵延一次推翻重來，幸虧邵延心如水晶般透澈，不會因失敗而產生浮燥心理，雖一次次失敗，對邵延來說，也是幫助極大，得到許多以前邵延想都不想的東西，就這樣，一年時間，邵延才將符中一處缺憾補起，還有幾百處缺憾，如按此速度，不知會到哪一年。

第五百五十一節　斬妖飛刀今又見

邵延在水府之中揣摩當日所見清風使用的一道符，轉眼間就是十年，十年之後，杜笑顏和梁琪回來了，邵延停下了推演，梁琪在十年時間中，由於世間經歷，加上自己終於有了領悟，終於邁入地仙行列。

邵延看了二人現在的功行，心中還是比較滿意。兩人向邵延簡單述說了世間的經歷，杜笑顏又向邵延請教自己修行中的一些問題，邵延也一一解答，兩人請教完畢，自去修行，邵延依然開始推演，這階段地仙界並無大事發生，邵延也未外出，僅僅是靜坐雲床，推演一些變化。

轉眼間，六十年過去，雲仙兒和阿嬌回來了，在水府呆了幾年，便和阿嬌、梁琪一起上了天庭，回到她自己所開之境，而林韻柔卻是在自己的一境中一直靜修，到現在還未出關。邵延也是一心靜修，這種日子如果不是一事打亂，邵延可能還會靜修下去。

這件事起於地府之中，仙界地府，本是眾多地府合一，上古大神后土開冥府，後入了玄妙不可測之境，留下冥府；後太乙救苦開尊唯心開地府，與后土冥府合一，願身化出十殿閻羅；再之後，佛門地藏王菩薩也開佛門地獄，明其因果，也與后土冥府混而為一，開十八層地獄，三境合而為一，形成複雜的地府結構，從總的方面來說，這樣地獄更是完善，后土地府主要在於輪迴，而太乙地府主要在於審判，而地藏地獄則重在懲罰。然而，地獄為三者合一，其中一方早已離去，管理之上，難免不周，特別在一些特殊的地域。

有一修士，身前亦正亦邪，無大惡也無大善，未入長生，由於長年修煉，陰靈堅固，入了地府，卻不像一般魂魄，入了地府，自然被一種力量牽引，受鬼卒約束，他卻是清醒，知道自己已死，便離開一般鬼魂所行黃泉道，不入奈何橋，轉入冥界他方，鬼卒也未管，事實上，不論太乙天尊，還是地藏王菩薩曾有吩咐，有陰靈堅固者，非大奸大惡者，已是近鬼仙之體，就讓其自由修行，畢竟走上修行路很難，能取得一些成就者更難，對於這樣鬼魂，如是大善之人，往往地府上請天庭，封神一地土地城隍之類，如是平常之人，則由其修行，以期有機會超脫。

此修士不明白地府有此規定，但見無鬼卒來捉拿自己，也是鬆了一口氣，飄蕩間來到冥府陰山，選了一個地方，繼續修行，漸成鬼仙之體，已成鬼仙，實際上就可以在夜晚返回塵世，也是其運氣，在一次返回塵世中，在一座山中，居然發現一本秘笈，卻是如何聚鬼氣穢氣屍骨磷氣，成就天魔白骨捨得之術，他回到陰山，依法修行，歷經磨難，終於成就天魔白骨舍利，此舍利一成，就有機會證入天魔道果。

也是他的劫難，此人心境並未完成達到要求，卻已成就天魔白骨舍利，舍利一成，魔頭降臨，對他進行考驗，周圍無數陰魂鬼修紛紛來襲，可惜，此修士終未能渡過這場考驗，身死道消，死前一點怨氣裹住此舍利衝出地府，落入南贍部洲。

此珠一現，不少附近修士有感，進行推算，卻又不知道發生了什麼事，卻不知天魔白骨舍利仍魔門至寶，豈是尋常。

崆峒山有一修士，名喚韋青山，在門中並不出名，修行尚未入人仙，是一個絕對的小人物，雖與崆峒山修行多年，卻是一個受人欺凌的角色，開始尚有所反抗，後來發現反抗越激烈，受到打擊越大，想以奮修行，以圖後報，卻不知在此心境下修行，如何有大的進步，成道更是遙遙無期。這日，實在受不了，便偷偷逃了出來，不想再在崆峒山修行，臨走前，居然