“你為什麼不放過雲仙子，還喊她仙兒，你身邊明明有一位女子，雲仙子，你難道看不出此人的花心！”棲鳳子先對邵延吼到，然後轉過頭來，對雲仙兒痛心疾首地說到。

林韻柔一聽，不由撲哧笑了出來，邵延見自己被誤解，正色地說：“棲鳳子，你已失去一個修行人應具的心境，不瞭解實情，信口雌黃，如再糾纏，不要怪我不客氣！”

“好，我接受你挑戰，誰輸誰退出！”棲鳳子立刻叫到。

邵延搖搖頭，冷冷地說到：“不要自視了不起，你有什麼資格挑戰，仙兒不是物品，你有什麼資格以她為賭注，我只是告訴你，如果你胡鬧，後果不是你所能承受，我雖不喜爭鬥，但誰要無理惹我，代價也不是你所承受！”

“道兄，我們走！”雲仙兒也惱了，不過此處是祖洲，一般人不會在此鬧事，一旦鬧事，難免會惹眾怒。

“雲仙子，我不會放棄！”棲鳳子叫到。

邵延只是淡淡地看了一眼，說了兩個字：“弱智！”便揚長而去，邵延這兩個字評價並不算錯，雖然邵延帶有輕視，他前生今世，都未真的愛過，一旦人墜入愛河，還真擔得起這兩個字，智力會大幅度下降，以前的棲鳳子完全不是這樣，如果不是在雲仙兒面前，他也不會像今天這樣易怒，做出在修士看來不可思議之事。

棲鳳子並沒有追上去，而是目送雲仙兒的離去，心中下定決心，一定要打倒邵延，贏得雲仙兒的芳心。他這種想法，實際上已是失去正常思維考慮，走上偏執之路。

邵延三人又到海市上轉了一圈，又在幾個大派店鋪中買了幾本書，內容是介紹仙界情況和一些神物圖譜，其他東西，邵延並不感興趣。

逛完了海市，邵延三人又到祖洲的燕虛山一遊，此處是東海派所在，山上有瓊田，中有不死草，稱為養神芝，瓊田並不是東海派所有，而是背後有三山聖境的整個醫仙撐腰，本來邵延三人不可能見到不死草，偏偏雲仙兒有一塊玉牌，是李清交給她，聽說她去地仙界，請她回來時，帶一株養神芝，李清有這個資格，不過暫時不想離開三山，便託於雲仙兒。

雲仙兒來到瓊田，有守衛攔住，雲仙兒亮出了玉牌，說明來意，守衛將三人放入，邵延三人才得以見到養神芝，葉似菰苗，叢生，無風自動。雲仙兒說明來意，一位照看藥田的仙兒取出一隻赤玉盒，交給了雲仙兒，中有養神芝，雲仙兒謝過。

三人離了祖洲，一路向東，進入三山之前，還要經過一島，正是生洲，三人的去方向，也是生洲方向…

第五百一十二節　生洲過後遇兇獸

《海內十洲記》中記載的生洲：在東海醜寅之間，接蓬萊十七萬裡，地方二千五百里。去西岸二十三萬裡。上有仙家數萬。天氣安和，芝草常生。地無寒暑，安養萬物。亦多山川仙草眾芝。一洲之水，味如飴酪。至良洲者也。

一路之上，雲仙兒介紹生洲情況，特別是生洲之中，眾仙雲集，有人仙、地仙、神仙，也有少量天仙，各據仙山，飛崖瓊閣，之間虹橋相連，甚至不同山峰之間，也是飛橋渡雲，洲上芝草仙果，奇花佳木，滿目近是，土地靈氣潤澤，水澤甘美，雖不是三山聖境，許多三山神仙，時常來此小住。

邵延和林韻柔聽雲仙兒介紹，對生洲也充滿了好奇，想看看雲仙兒交口稱讚之地，正行之間，一道水柱沖天而起，三人撥開雲頭，往下一看，不由倒抽一口氣，卻是一條大魚，長達數十里，在水中破浪而起，波濤翻滾，如山一樣，那道水柱正是它呼吸之時噴出。

“師傅，這是什麼什麼魚？”林韻柔問到。

“這恐怕是傳說中的奈鯨，當年曾有人以五十頭牛為餌，釣得一頭，聲震千里，大概就是此物！”邵延想起《列子》上一篇記載，接著又說：“此物雖大，但對於天仙來說，收復之易如反掌，不過如不是常年居於海上，收復此物用途不大！”

好像是這了印證邵延說法，天空之中，突然伸下一手，轉眼之間。已幻成數十里之大，往水中一拿，波浪滔天之中，便將此奈鯨凌空拿去，三人向大手出現方向望去。奈鯨迅速縮小，一個道人在空中，見邵延三人望他。微微朝這邊點點頭，邵延也是一笑，點頭示意。

那人收了奈鯨。便身化一道光華。消失遠處的天邊，這算途中一個小插曲。

邵延三人不久就到了生洲，果然如雲仙兒所說，確是仙洲福地，島上山川勝地，均有仙家居住，各自相安，氣氛祥和。在此處修行，倒真的能體會到逍遙自在之情，時有各色光虹升起。各仙家或乘雲，或