邵延放下書，十幾日已經過去，收穫不小，至少心中有了個方向，邵延收好書，此書之中法術倒是讓邵延受到啟發不少，掌控天下萬水，翻江倒海，將水性發展到極限。

邵延撤了禁制，用神念檢視了一下，發現火棗山只留下自己和寇真及鍾少嚴，不覺一怔，鍾少嚴傳來資訊，原來，寇真接任掌門後，知道邵延大半年後要開闢洞天，事先也吩咐弟子出海收集靈果之類，便將弟子分為兩組，一組是雲仙兒、林韻柔師徒，剩下的是另一組，兩組都已出發，雲仙兒一組往東海偏北，龍慕仙一組東海偏南。

邵延知道後，第一感覺，自己終於輕鬆了，神念之中，見寇真在看書，便召喚他前來，寇真前來拜見，邵延讓他做下，先誇獎了一番，然後問：“我見你看書，所觀何書？”

“回祖師，弟子所看是《太上洞玄靈寶無量度人經》，準備虔誠誦讀”寇真在蒲團之上欠身回答。

“噢，是這本經書，你有什麼感悟？”邵延一聽明白了，這是他閒時將前世見過道家經書寫了下來，好在他泥丸靈神已開發，前世所見，一一在目。這本經書又名《元始度人經》，記載元始天尊說法過程。

“此書說‘無量度人’之旨，強調‘普天度人’，可謂‘萬道之宗’。即濟度不分凡人神仙，寶貴貧賤，陽世陰間，天地萬類，一概度化不棄，可謂無所不包。有‘仙道貴生無量度人’之旨。平時應該加以多誦讀。”寇真根據自己的理解回答。

“你所說是顯義，也是面向信眾的普傳之法。實際上，此經還有一種密義，師師秘付本心，今我與你說，讓你明白其中密義你記得第一段話。”邵延停了一下，讓寇真回憶一下。

“祖師，記得”寇真接著背誦：“昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土。受元始度人，無量上品，元始天尊，當說是經。週迴十過，以召十方，始當詣座。天真大神，上聖高尊，妙行真人，無鞅數眾，乘空而來。飛雲丹霄，綠輿瓊輪，羽蓋垂蔭。流精玉光，五色鬱勃，洞煥太空。七日七夜。諸天日月，星宿璇璣，玉衡停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗清。一國地土，山川林木，緬平一等，無復高下，土皆做碧玉，無有異色。眾真侍座，元始天尊，懸座空浮於五色獅子之上。”

“不錯，這實際是一種功法及其功境隱語，元始天尊者，實是你自己最根本的元神，元神現，才能超凡，你也知道，這個世界功法之中以化神為長生之門，其本就在於元神顯化。始青天中，實是木相，色為青，又是人之生機所現，說經週迴十過，為周天執行，以人體為天地，各種神聖真人，均指體內各器官肌體功能外現，七日七夜，是指修行到元神顯化之時，往往需七日七夜真空大定，之後，便是定靜狀態描述，國為自己體內天地，萬物平等。以前傳你的上法守一，無形無相，混沌杳冥之中，恍惚之間一點靈光現，此為先天真一，似守非守，勿忘勿助，先紅，後白，久久歸於青色，最終歸於青色在目前，便是書中所說，土皆做碧玉，無有異色。現在你知道此經的密義了嗎？”邵延用另一種方式來解釋此經。道經多隱語，很少有直言，這也是世間修道之人，往往難以入門的原因，這就是所說秘傳之因。相對來說，佛經要開明得多，比如《楞嚴經》，幾乎用直白的語言，將佛門許多修行之法說得清清楚楚，這也是地球上佛教昌盛的原因之一。

寇真經邵延這麼一說，頓時恍然大悟，原來還有這麼一層密義在其中，當下起身拜謝，邵延輕輕一拂，將他扶起。又開始講解道法，寇真以前在世間，現在既然掌管和兆宗，邵延當然在修行之上給予幫助，不能如何執掌和兆宗，正巧，這段時間離和眾真人相約收取四株寶樹還有一段時間，邵延就全面給寇真講法，讓寇真明白和兆宗的道、法與術，這才能與一個掌門人身份相符。

經過數日講法輔導，寇真與初入火棗山已不可同日而語，雖然修為上數日進展並不會太大，但其不論在道的理解上，而是對法術運用上，還有一些雜術，煉器、陣法和煉丹方面都有不少進步，此時寇真，才真正配得上和兆宗的掌門身份。

又過了幾日，寇真自己煉製了幾件法寶，邵延見其法寶威力不弱，心中也徹底放了心。邵延便將剩餘二面烈火旗交於寇真，此兩旗分別是祝融火正旗和萬里雲煙旗，邵延將十二面諸天烈火旗及其組成各種陣法也一併傳給寇真，並告訴寇真，其他諸旗在何人之手，剩餘兩面旗由寇真分配，他自己可以祭煉一面，此十二面旗作為和兆宗傳承之寶，如果持有者飛昇，必須先歸往宗門。

同時，又將自己以前為妖獸