木杖卻自己立將起來，自那枯萎的杖身上發出新芽，繼而開枝散葉，生花結果，是為龍華樹，數百千萬尺，綠意颯然，上出重雲，千枝萬條，垂覆而下，玄奘端坐其下，稍得清涼，那紅馬也坐將下來，倚玄奘而坐。

魔火栩栩，一星一苗，隨心變化，潛入六識，轉化六根，二十五有，種種取蘊，如四大海，無邊無岸，縱以玄奘之無著靈臺，清淨根識，一時亦是流離遷轉，狂風惡浪之間，一盞心燈搖搖曳曳，卻難掩光芒。

須彌山下，塵煙滾滾，戒日王率三十永珍軍，八十萬步兵，已到山下，遙望雪山，壇城廣大，日輪煊赫，八萬萬如來同聲誦經，震動十方塵剎，無孔不入：

“莫戀閻浮境，憂悲曉夕煎。

愛河長沒溺，慾火正燒燃。

曼陀花當發，聖尊法正宣。

勸諸修道者，同結來生緣。”

第三十五章　天龍車後隨金鼓，梵王旗旁戴鐵冠

珠穆朗瑪峰刺破天穹雲氣，獨立世間，其上更有魔城飛空，下臨大地。

“莫戀閻浮境，憂悲曉夕煎。

愛河長沒溺，慾火正燒燃。

曼陀花當發，聖尊法正宣。

勸諸修道者，同結來生緣。”

八萬萬如來同聲誦經，震動十方塵剎，無孔不入。

萬千雲氣從諸尊如來身上發出，形成一道道洪大的光芒之河，在曼荼羅上空迴旋激盪，匯成一片，都向玄奘所在之處左旋纏繞而去，火焰升騰，陰魔亂舞，正是慾火燒燃，苦海無邊。

無邊魔火之中，龍華樹聳立雲空，大放光明，金剛為身，琉璃為幹；眾雜妙寶以為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如雲；寶華雜色，分枝布影，復以摩尼而為其果，含輝發焰，與華間列。層層枝葉間，各色摩尼寶紛落如雨，施大清涼，魔火燒燃，俱成水氣，蒸騰滾湧，那樹漸漸有枯萎黯淡之狀。

“嗚譁！”龍吼沉雄，劈破虛空。

千二百由旬高的龍華樹一陣搖晃顫動，萬道紅光噴薄而出，無量金剛琉璃寶葉間現出一尊大菩薩來。

這一尊菩薩凝虛不動，頂上肉髻如赤色蓮華，身上袈裟隨風飄揚，坐在般若烈焰光影之中。大火光裡，龍華樹頭，九頭威猛的虯龍各張龍口，威光四射，鱗動爪揚，上下飛旋，低聲咆哮，口中涎水滴在空中，霎時俱為青焰，燒將起來。

“嗚譁！”九龍旋繞之中，菩薩踞焰光座，左臂觸地，右臂向天，張口又作一聲獅子吼，九頭虯龍同時厲聲大吼，彷彿潮音澎湃，呼的一聲，龍華樹周陰魔慾火如被厲風吹過，一齊向外披靡倒卷。

那紅馬應聲蕭然長鳴，亦是站起身來，形相漸變，只見他身材高大，二目炯炯生光，兩道漆黑的長眉垂下臉頰，一身肥大的青灰色僧袍在火光中獵獵作響。

長眉僧人立起身來，踏出一大步，手指大地，繞樹一匝，劃了一個圈兒，凡他手指劃過之處，空氣便嗤嗤作響，如同沸騰的鐵水一般熾熱明亮起來。

這白熾光圈將玄奘、僧人自己與龍華樹一同圈在其中，復又背靠玄奘，跏趺坐下，兩手垂放膝上，結成不動根本印，長眉低垂，泥丸宮開處，一匹匹駿馬騰躍而出，乘空長嘶，與九龍咆哮吼叫之聲合在一處，無上大能，伏魔懾邪。

然而玄奘此番所遇的魔頭又豈是尋常煩惱魔、五眾魔、死魔、天子魔可比？

昔者太古鴻蒙，混沌初分，火耀世間，魔種肇始，一體雙身，顯為陰陽，其現男身者，蚩尤也，其顯女身者，剎魔也。

二魔交感，化生奈落，大虛空藏，乃有天魔、罪魔、行魔、惱魔、死魔，伽樓羅、緊那羅、乾闥婆、摩呼羅迦、羅剎、阿修羅八部億萬萬魔眾，遍滿十方，故蚩尤剎魔者，乃無上至尊，萬魔之祖，又號刀兵主，混亂尊。

爾時二魔，欲爭三界，刀兵臨塵，大戰八萬四千年，終被降伏，永茲封印，而今殺劫又臨，因緣際會，剎魔聖主破九曲盤桓大虛空藏而出，再臨閻浮世界，意欲解脫蚩尤，重燃魔火，包舉天地，併吞八荒，而為三千界主，二位菩薩雖是西方教下有數的聖者，身登八地，肇傳大乘，如如不動，寂照雙融，已入阿鞞跋致，自由自在的境界，卻又如何敵得過這古往今來，宇宙六合的第一魔主？

見龍樹、馬鳴二菩薩施展神通，遏制魔火，那中央光輪座上，萬億青蓮之中，剎魔聖主變化所現本尊如來微嗤一聲，八萬萬如來同聲狂笑，無邊魔火霎時暴漲千百倍，焰騰騰直上百千萬裡，魔火影裡，其見思貪慾塵沙無明諸般煩惱化百萬毒龍巨蟒，飛旋狂舞，與九龍