的微笑。一直到他坐上馬車之後，臉色才恢復了正常面無表情。

在這裡他不需要再對別人不停的諂笑了，就像某部被拍成了三流武俠劇的漢末電影裡的漢獻帝說的那樣，他只有一個小小廁所裡的皇帝。綿惠現在也只是一個馬車車廂裡的‘太子’。

歐洲的滿清遺老遺少們，至今還在喊著綿惠‘太子爺’。

綿惠低下頭，沉思著。

他今天的任務算是完成了，愛德華收禮收的很高興，爽快的答應了後天赴宴。那麼很大程度上就可以肯定，他會伸手幫忙的，只要禮錢送的紮實。

滿清八旗在倫敦紮根有三十年了。英國人同漢賊的矛盾也越發激烈，北美的五大湖都被賊軍給佔據了，綿惠就不信英國人不擔心自己的加拿大。

雖然他們在印度的利益也儲存的相當好，但自從中國開始涉入印度，英國人在印度利益的擴大化就陷入停頓了。這還不是利益受損嗎？

英國人應該會答應八旗進入他們的陸軍和海軍中的。綿惠現在是早就不指望復興大清了，但他作為八旗在歐洲地界裡的頭首，他有責任為八旗尋找到一條新生之路。那就是徹底融入歐洲。

而想要英國社會接受八旗，八旗就必須為大英帝國流血犧牲。這麼做的結果不見得就能得到盎格魯撒克遜人的接納，可不這樣做就能難獲得他們的真正認同。

在綿惠的眼中，歐洲人都是一個樣。英國人、法國人、西班牙人、德意志人、俄羅斯人，他根本分辨不出來。就像西方人看待中國人一樣，他們也分不出誰是中原人，誰是齊魯人。

可是在西方社會卻自己分的很清楚。英國的盎格魯撒克遜人和法國的高盧人，俄羅斯的斯拉夫人和西班牙的卡斯蒂利亞人、加泰羅尼亞人、加利西亞人、巴斯克人，德意志的德意志人，荷蘭的荷蘭人……

對歐洲世界的情況稍微有點了解之後，綿惠等很多八旗遺老們就發現，歐洲國家很多都是單一民族國家。就像中國境內的省份一個個獨立了一樣，跟中國的情況是完全不一樣。

而且這裡國家的統治階層幾乎都來源於這個國家的主體民族，西方文化中也沒有‘教化’這個概念，他們的一神教在歷史上的傳播過程裡，就無形的起到了‘教化’這個作用。

這樣的結果就造成了歐洲世界信仰氛圍至今濃郁，也使得不少國家都有很強的排外性。也就是說，讓英國社會真正的接納他們可並不輕鬆。

所以，八旗的下一代人，很多人剛剛出生就依照西方的風俗，送到了教堂做洗禮，他們中的很多人也戴上了十字架，養成了每週週末去教堂做禮拜的習慣。

他們在努力的融入土地社會，現在就是至關重要的一步。

拿破崙又要在歐路上掀起大戰，英國人處在一個需要團結一切可以團結的力量的關鍵時期，而擁有不俗的財力的八旗移民，也會是他們團結的物件。

這一步要是走的順利，八旗銀行也就可以在倫敦拋頭露面了。

畢竟他們已經逃了好幾十年，中原也沒被陳漢搞得天怒人怨，大清復國的希望已經微乎其微了。大家也都願意為現實考慮，前些年八旗就有人悄悄的買入土地和房區，還有買入英國國債的，大家都在想門路。八旗不能坐吃山空啊。

第一千零四十七章　聖潔天使亞歷山大

1811年的歐洲是一個風起雲湧的歐洲。

英國人支援的主要目標物件變成了俄羅斯，但別看英國的一艘艘裝滿物質的船隻頻繁往來在英俄的航線上，倫敦似乎要發狠一樣同拿破崙同志剛到底，但是在伊比利亞半島上，英國人卻選擇了退縮。他們甚至都徹底退出了葡萄牙，只有在反抗力量更加強大的西班牙區域，英國人還咬牙堅持著。

回到倫敦的阿瑟韋爾斯利不止一次對倫敦提出重返葡萄牙戰略，可都被倫敦拒絕了。

就連從巴西來到倫敦的葡萄牙攝政王，瑪麗亞一世的兒子若昂，這個時候也不贊同阿瑟韋爾斯利的重返葡萄牙戰略。現如今的歐洲大陸，拿破崙明明就要對俄國人下手了，你阿瑟韋爾斯利偏要在這個時候登陸葡萄牙，開闢新戰場，這是什麼意思啊？非要把拿破崙的注意力吸引到葡萄牙，推延了他進攻俄羅斯的計劃不是？

俄羅斯是你親爹親孃啊？！

現在的俄羅斯那就是之前的奧地利，是整個歐洲的救星。而且亞歷山大一世的為人遠比弗朗茨一世性格勇敢，或許弗朗茨一世真的認為奧地利不再需要戰爭了，但奧地利對法國求降，那就是它對反法力量的背叛和出賣。