諾貝爾獎得主貝爾（）——“博姆在1950年發表的量子力學論文，曾經帶給我很大的啟示。”

諾貝爾獎得主普里戈金（Ilya　Prigogine）——“科學界的人早已熟知大衛？博姆對於現代理論物理學的貢獻。其實他在認識論上的深入研究更為獨樹一格。”

《大泛雜誌》（Omni　Magazine）——“1950年博姆發表的量子力學著作，是大部分物理學家心目中的範本。很諷刺的是，博姆本人卻從未真正接受過這個理論。他這份質疑後來逐漸演變成了完全不同的觀點，為實相的觀察帶來了嶄新的視野。”

《新時代月刊》（New　Age　Journal）——“博姆的關注焦點已經轉向社會問題。他透過整體性的小組討論，發展了一套革命性的解決社會衝突的方法，他稱這種方法為對談。”

現代物理學的經典之作《物理之舞》（The　Dancing　Wu　Li　Master）——“當大部分的物理學家對博姆的理論仍然存疑時，我們的文化裡卻有數以千計的人立即接受了他。這些人因為要追尋實相的終極本質，已經開始脫離科學。如果博姆的物理學或類似的物理學未來會異軍突起，成為物理學的主力，那麼東西方的舞蹈將融合得十分協調。21世紀的物理學課程可能還包括靜坐冥想。”

從旁觀者的口中我們已經對大衛？博姆有了一些認識。現在應該聽聽他自己的心聲了：“我在小學四年級時，老師給了我一本有關天文學的書，書裡談的都是地球、太陽及各種星球的事。它使我覺得除了我居住的那個狹隘混亂的小鎮之外，還有一個更超越的世界存在。這本書對我的影響非常之深，它促使我步上了科學研究的道路。書中的第一頁就是法蘭西斯？布林迪榮的一首小詩：

黑夜有一千隻眼睛，　The　night　has　a　thousand　eyes，

白晝啊只有一隻； And　the　day　but　one；

但亮麗世界的光輝 Yet　the　light　of　the　bright　world　dies

隨日落而消逝。 With　the　dying　sun。

頭腦有一千隻眼睛，The　mind　has　a　thousand　eyes；

心靈啊只有一隻； And　the　heart　but　one；

但整個生命的光輝 Yet　the　light　of　a　whole　life　dies

隨情盡而消逝。 When　love　is　done。

這首詩像是預警，提醒著我們不該再過度強調知識的重要，因為它可能只是微弱的星光而已。這個觀點當時看起來有點掃興，多年以後我才真正發現，無論我們在科學或其他領域裡多麼努力，如果不能建立生命之間更深刻的情誼，這些努力都將是白費。”

一、心理衝突的根由（1）

克①：我們該如何開始討論？首先我想提出一個問題：人類是否已經誤入了歧途？

博姆：歧途？很顯然是的，而且早就走錯了。

克：這也是我的感覺。但為什麼會如此？以我看來，人類一直都想“變成”理想中的什麼，因此才出了問題。

博姆：很可能。有一回我讀到一篇東西，非常令我震驚。文章上說，五六千年以前，當人類剛剛懂得掠奪和奴役其他生命的時候，就已經誤入歧途了。從此以後人類生存的目的就變成了剝削和掠奪。

克：除此之外，還有一種心理上的“變成”需求。

博姆：人類在剝削和掠奪之下到底會“變成”什麼？人類發明了許多技術和工具，本來應該用在建設性的方向，為什麼會轉而走上掠奪鄰人的捷徑。他們到底想“變成”什麼？

克：這一切的根由都來自於衝突。

博姆：哪些衝突？如果我們設身處地為先民著想，你認為會是哪些衝突？

克：衝突的根由是什麼？不只是外在的，也包括人類內心的巨大沖突。

博姆：衝突似乎是由相互矛盾的慾望引起的。

克：不。所有的宗教信仰都鼓勵人們“變成”什麼，或“達成”什麼，對不對？

博姆：什麼原因使他們產生了這種渴求？他們為何不滿意自己的現狀？你知道，人類如果不渴望“變成”什麼，宗教就不會那麼受歡迎了。