家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。

早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。

抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。

有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。

三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”的照片。

婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。

通常情況下，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。

女方陪送的嫁妝一般都是紙活，送至男方後，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環繞男方院內一週，即由鼓樂前導，送至附近空地焚化。

陰婚並不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。

是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。

喜房裡供奉“百份”全神。

對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。

並有大紅花一朵，下綴緞帶上書：“新郎”字樣。

女方“閨房”，擺上“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：“新娘”字樣。

花轎到達女方後，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。

這時，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。

完全不是辦喜事的氣氛。

喜轎回到男方後，仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與“新郎”並列。

並用紅頭繩將兩幅照片拴起來，（取月老牽紅線之意），並覆上紅、黃兩色的綵綢。

“合杯酒”、“子孫餃子”、“長壽麵”也要供於“新婚夫婦”的牌位或照片前。

以後再選個宜破土安葬的好日子，女方起靈安指定的時辰葬入男方墳的旁邊，並且兩個棺柩要捱上槽幫。才算併骨合葬。

如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等。即喚出來。

給照片或牌位磕頭行禮。

兩家親家則互相道喜。

舉行了以上儀式之後，擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。

按風水師指定的時辰，將棺樞起出後，馬上潑在坑內一桶清水，扔下去兩個蘋果。

與此同時，高高揚起花紅紙錢。

男方則在墳側挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫。

將“新娘”埋入以達到“夫妻”併骨合葬的目的。

葬罷，即在墳墓前陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。

男女雙方的父、母等家屬（即兩家親家）邊哭邊道“大喜”。

此後，男女兩方便當做親家來往。

一般說來，陰婚也要透過媒人介紹，雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。

因為陰婚的放定多是一次性的，所以沒有大、。

男方給女方送去的定禮。

一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對。

內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。

放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。

這些都是正常的陰婚手段，然而，江年的這個情況，卻有些特殊。

正常的陰婚，按照風水界的習俗規定，只能是男女雙方，都為死人。

但是，此刻江南所遇到的，卻是一種極為特殊的陰婚。

女方是死人，江年為男方，為活人。

換一種說法就是，江年遇到豔麗的女鬼了，走了桃花運。

或者用網路詞彙來表達就是，我的老婆是女鬼。

也正是因為如此，所以秦風才開口笑話起來。

“風哥，我……”

聽到秦風的話，江年一臉的無奈。

“你這事情啊，也怪不得別人，只能說你這桃花運是爛桃花。”

秦風笑著說道。

停頓了一下。

“來