李亨的建陵，代宗李豫的元陵，德宗李適的崇陵，順宗李誦的豐陵，憲宗李春的景陵，穆宗李恆的光陵，敬宗李湛的莊陵，文宗李昂的章陵，武宗李炎的端陵，宣宗李忱的貞陵，懿宗李淬的簡陵，僖宗李儇的靖陵。

雖然大部分已找到，可是還有武則天的乾陵卻沒有開啟。

五代十國又是華夏一個亂世，此時的帝王陵墓也已剩下的不多了，除了後周帝陵，南唐二帝陵外，大部分被歷史湮滅。

遼朝現存的陵園有兩處，一是遼祖州城西的遼祖陵，一是遼慶州城北的遼慶陵。

西夏陵園坐落在今寧夏回族自治區，銀川市西部賀蘭山麓，共有九座帝陵和七十多座貴戚、功臣陪葬墓。

金朝在中都大房山營建山陵，金代帝王均葬於此，現存帝陵遺址十七座。

宋朝分為北南二朝，陵墓雖沒有大的發展，但大部分還是遺留了下來。

主要有北宋鞏縣八陵，南宋紹興六陵。

元朝，蒙古族建立的國家，在統一了全國後，其貴族仍保留著秘密下葬的習俗。

史書記載蒙古族貴族死後不起墳，只是埋葬之後“以馬揉之使平“，然後在這片墓地上，當著母駱駝的面，把子駱駝殺死，淋血在地上，然後派千騎士兵守護。

到來年的春天，草生長茂盛之後，士兵遷帳撤走，而一般人所看到的只是茫茫草原，不知其墓地的所在。

如果皇室要祭祀時，就拉著那隻喪子的母駱駝引路，母駱駝悲嗚之處，就是墓地了。

由於墓地上無任何標誌，也就從此無法辨認靈柩真正所在地點了。

所以現在元朝一代的帝陵仍無法找到。

明朝一代自明成祖朱棣後歷代帝王都埋葬在今北京郊區的“明十三陵“，只有明太祖朱元璋和其父母的陵墓不在“十三陵“內，明太祖的在南京和明中都皇陵在鳳陽。

清朝，是華夏曆史上的最後一個王朝。

清入關以後，十個皇帝，除末帝溥儀沒有設陵外，其他九個皇帝都分別在河北遵化縣和易縣修建規模宏大的陵園。

由於兩個陵園各距北京市區東、西一百里，故稱“清東陵“和“清西陵“。

清代的帝王大部分都找到了。

秦風慢慢的整理著思緒。

歷史上的帝王，除了商周，能夠計算在內的，就寥寥無幾了。

“曹操，武則天，朱元璋。”

秦風合上歷史文獻。

嘴中小聲的呢喃了一聲。

“目前能夠符合情況的，恐怕只有這三個帝王墓了。”

秦風眯著眼睛，心中想到。

傳奇境界的傳承，並不是隨便一個帝王墓就能夠擁有的。

先說曹操。

一代梟雄，甚至在風水界中都其傳說。

要知道，在風水界中，秦朝時候，可是被稱之為練氣士時代。

曹操三尋長生，久煉丹藥。

這都是有跡可循的。

其次，就是武則天之墓。

說到這裡，就不得不說說關於武則天的一些秘聞。

貞觀年間，李世民得到一本秘讖，也就是一本預言書，裡面對唐朝的未來作了這樣的推測：“唐三代後，有女武代王！”

說的是唐朝三代之後，皇帝羸弱，有武姓女子取代李家，成為新皇帝。

武則天剛出生不久，唐朝風水大師袁天綱就來到其父武士的官邸，當時在襁褓中的武則天穿著男孩的衣服。

袁天綱看過後大驚：“龍睛鳳頸，極貴之相。若是女孩，當為天下主！”

說完，沒分清男女的袁大師走了，空留下武士在那裡愣神。

這年冬天，負責天象的太史令李淳風正在校正大唐新曆，推算出正月初一將要發生日食。

關於日食，現代人當然有科學的解釋：當月球轉至太陽和地球之間，且地球、月球、太陽呈一條直線時，太陽光被月球擋住，對地球而言即發生了日食。

在古代，日食出現算得上是大事，因為古人無法理解為什麼天空中的太陽突然消失不見。

李淳風立即將自己的推算稟報皇帝。

在新年的第一天發生日食，當然被認為是凶兆，唐太宗李世民很不高興，問李淳風：“你預測的天象真的會出現嗎？假如正月初一沒有日食發生怎麼辦？”

李淳風道：“如果那樣，我願被處死。”

正月初一到了，上午的時候，皇帝在庭