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第260部分

鞏固修為境界,還補充了符,一切東西也都準備好了。

回去了趙家村一趟,這一次,沒有驚動任何人。

秦風取走了龍脈精華之後,直接離開。

連家裡都沒有回去。

自然也就沒有見到老爺子。

一切都已經準備就緒。

此刻,秦風已經來到了崑崙山脈地域。

崑崙山脈,又稱崑崙虛。

可以說是華夏的第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。

是亞洲中部大山系,也是華夏西部山系的主幹。

該山脈西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約兩千五百公里,平均海拔六千米米,寬將近兩百公里,西窄東寬,總面積達五十多萬平方公里。

崑崙山在華夏民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。

古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙“西王母”,人頭豹身,由兩隻青鳥侍奉,是道教正神,與東王公分掌男女修仙登引之事。

秦風知道,崑崙山脈上的玉珠峰、玉虛峰均為對外開放的山峰,是朝聖和修煉的聖地,前幾年推出崑崙山道教尋祖旅遊線路。

自那以後,來自世界各地登崑崙、尋根問祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團多達上百個,甚至還有彎彎同胞連年在崑崙山修煉,每年達數月之久。

後又帶家人進山朝拜,並投資興建祭壇,十分虔誠。

風水界傳聞,槐江山向西南四百里的地方是崑崙山,是黃帝在下界的都邑。

崑崙山由神陸吾主管,他還管理著天上九域。

陸吾人面虎身,虎爪,九條尾巴。

山中的土螻,喜歡吃人。

土螻生有四隻角,安靜時像只大山羊。

山中還生長著一種叫做欽原的大鳥,形狀像馬蜂,大小類似鴛鴦,欽原如果螫了其他鳥獸,這些鳥獸就會死掉,如果螫了樹木,這些樹木也會枯死,人遇上它凶多吉少。

還有一種鶉鳥,它管理黃帝的各種器具和服飾。

山上有一種名叫沙棠的樹,形狀同棠樹相似,黃色花朵,紅色果實,果實的味道像李子,但沒有核。

沙棠可以用來防禦水災,如果吃了它的果實就不會淹死。

山中的草形狀像葵,味道像蔥味,吃了它可以解除疲勞。

河水發源於此,向南流去,然後再向東流入無達。

赤水也發源於此,向東南流去入汜天之水。

洋水也發源於崑崙山,向西南流入於醜塗之水。

黑水也從崑崙山中流出,向西南流入大。

這裡生長著很多奇異鳥獸。

神陸吾,據郭璞註釋,就是肩吾,莊周曾說:“肩吾得之,以處大山。”

形體像虎一樣的陸吾神,說就是《海內西經》中的開明獸。

鶉鳥,是鳳凰之屬的鳥類,《海內西經》中說,崑崙開明西北皆有鳳凰,就是指的這種鶉鳥,《禽經》中說:“赤鳳謂之鶉。”

古人尊崑崙山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”、“祖龍”,因而編織出了許多美麗動人的神話傳說。

婦孺皆知的《嫦娥奔月》、《西遊記》、《白蛇傳》等都與崑崙山有關,是產生中華民族神話傳說的搖籃。

相傳崑崙山的仙主是西王母,在眾多古書中記載的“瑤池”。

……

第641章 崑崙(續)

相傳崑崙山的仙主是西王母,在眾多古書中記載的“瑤池”。

形成崑崙六月雪奇觀,水量大而穩定,傳說是西王母用來釀製瓊漿玉液的泉水。

發源於崑崙山的格爾木河中游,長期侵蝕千板岩,形成了峽谷絕壁相對,深幾十米的一步天險奇觀。

奇峰亭亭玉立,傳說是玉帝兩個妹妹的化身。

崑崙山在華夏民族文化史上有“萬山之祖”的顯赫地位。

是明末道教混元派,也就崑崙派道場所在地。

根據《封神演義》記載,三清之一,闡教教主元始天尊的道場玉虛宮也坐落於崑崙山。

秦風看著眼前遠處魏巍高山。

心中無比的空曠,早在昨天的時候,秦風就已經到達了崑崙山脈附近。

這裡是崑崙山脈入口的旅遊景區。

秦風並沒有去走深山老林,而是走的普通路線。