但神恩戰士們不同，他們每一名都是神廟中最虔誠的狂信徒，對於他們來說神祗的意志就代表著世間一切，在他們眼中別說區區幾十萬大軍，即便是波斯眾神親至，至高無上的聖神的榮光也會讓自己能夠將那些邪惡偽神斬殺乾淨。

斯巴達三百勇士　第二七零章　廝殺戰局

第二七零章廝殺戰局

在上古奴隸制時代中不論何種文明國家，在軍隊中佔據絕大多數的永遠是奴隸，波斯自然也不例外，近五十萬大軍中起碼有二十幾萬是奴隸兵，儘管只裝備有最基礎的皮質護甲，但這支由波斯帝王薛西斯親自精心調集的奴隸混編軍團可與尋常炮灰兵團截然不同。

排列在整支軍隊最前方的是有頭戴銅盔、手持亞麻盾牌和木棍的亞述人，與身穿鮮豔的紅斗篷，手拿標槍和盾的色雷斯人，排列在他們之後的則是有用弓箭和斧頭作為主要武器的帕提亞人和花刺子模人，帽盔上裝飾牛耳、手執皮盾和短矛的高加索各族士兵，當做衝擊部隊被安排在兩側，身披豹皮或獅子皮、以棕櫚樹製成弓、燧石做的箭頭的衣索比亞人，與穿緊腰斗篷右肩掛著長弓的阿拉伯人，則是被安排在了整支部隊的中央，至於穿長袍的印度人則是被當做了敢死隊使用。

在這將這多民族整編重組後，這支混合奴隸兵團也可以說是一支集鋒線防禦、遠端打擊、側翼衝鋒與死士兵丁的完整兵團，一旦他們能夠在這場戰爭中立下軍功，戰後就能夠取消奴隸身份，成為波斯正規軍的一員，再將這希臘群島完全攻下後，甚至會安排他們原地駐守，儘管上要服從波斯軍官的指示，但下卻能夠凌駕於希臘本地人之上，能夠享受到不少特權，也算是成為所謂的貴族了。

雖然波斯帝國仍舊是金字塔層結構，但這這層層遞進式統治方法卻比希臘先進了太多，在每次征討之中，波斯的奴隸兵們甚至比正規軍們更為賣力，要不是奧林匹斯眾神插手，那麼僅憑藉這二十萬混合奴隸兵團就足以橫掃希臘。

而希臘聯軍方面的儘管也是由眾城邦軍隊回合而成，但軍制與武器配備也大多相同，主力軍都是頭戴頭盔，上身批胸甲，小腿上裹著脛甲，左手握圓盾，右手執矛的重甲步兵，一萬重步兵方陣在奴隸兵的掩護下，分成十個團，從四面八方向中央突擊絞殺。

在之前的溫泉關戰役中希臘聯軍已經大敗虧輸，奴隸兵們折損的極其嚴重，如今只有剩下了三萬左右，而且這些奴隸兵不論是在體格能力，還是武器裝備方面都無法與波斯混編奴隸軍團相比，是純粹的炮灰兵種，如果僅僅靠這些士兵去與波斯打正面集團戰，那光是一輪由投斧與長弓組成的遠端打擊，就足矣將希臘聯軍的數量再次減半。

更何況此時的裝備技術可遠遠無法與後世相比，如今的重甲步兵比鐵浮屠之流差上太多，主要防禦手段還是手中圓盾結成的盾陣，就算一時之間能夠抵擋波斯軍的反覆衝擊，全軍覆沒也只不過是早晚的問題而已。

不過如今在希臘祭司們近乎無窮的神術輔助下，士兵們雖然說不如阿喀琉斯那般刀槍不入力大無窮，但也是暫時擁有了常人難以企及的力量與靈敏，平時需要雙手握住的沉重武器，現在揮舞起來就如使用匕首般輕鬆，加持在身上七彩華光更是擁有十分出色的防禦能力，即使是被刀槍正面砍中只是會出現一道不深的血痕，也不至於傷筋動骨。如今在神恩戰士的率領下，這十支萬人不到的步兵團，就如同利劍一般深深插入了波斯奴隸混合兵團之中。

原本憑藉神恩戰士們的半神威能擊潰奴隸兵團是不成為題，但他們如今卻必須盡力要防護住己方軍隊，畏首畏尾急於救場導致了一身威能難以發揮出十之一二，一時之間戰況竟是進入了膠著狀態。

不久之後，波斯軍隊的主力部隊也逐漸趕了上來，這些步卒是整個波斯帝國的正規軍，由波斯人與那些建立過功勳的奴隸軍團成員組建而成，整張臉都用黃色布匹包裹在其中之露出眼睛，身上的皮甲也被波斯制式外袍籠罩在其中。這些代表了波斯鑄造技術的武器，不論是在鋒銳度還是質地方面都遠遠超過希臘。

波斯眾神可不比希臘古神，他們在宗教信仰的培養與塑造儘管沒有天堂這麼極端，但也沒有太大差距，每一名波斯正規軍基本上都是波斯神祗們的信徒，他們能將微弱的聖力附著在武器之上，全力一擊之下極有可能擊破神術的防護。

更何況隨著這正規軍一併出現的還有波斯一方的隨軍祭祀，儘管遠遠無法與奧林匹斯眾神幫助下的希臘祭祀相比，但這對於波斯大軍來說卻是一股極大的增強，儘管神恩戰士們已經盡力維護，