，已然自番禹出發，來長安朝覲朕……朕已經下令，讓少府修葺秦始皇陵園和歷代秦王陵墓，並命人選取五十戶農戶為秦始皇守陵，此先王之訓！”

這個事情，其實早就該做了。

所謂興滅國，繼絕世，封三代之後。

這是自湯武鼎革以來的中國傳統。

同時也是現實的需要。

若是，萬一以後劉家被人推翻了，那劉氏子孫，也還是能享受享受祖宗餘蔭，過幾年富貴生活。

善待前朝的面子工程嘛。

但在漢室，卻因為********和種種原因，別說秦之後了，就是姬周之後，也沒有封。

直到劉徹上臺才開始著手此事。

然而，劉徹卻不僅僅只想遵循傳統和為子孫考慮，留後路。

他想要得到更多！

這次趙佗入朝，就是劉徹實行自己的計劃的一個最好契機。

想想看，兩千年後，****為了統戰需要，都不得不捏著鼻子，對空一格大唱讚歌，國共死仇，也能握手和解。

秦漢的歷史遺留問題，在統一國家的旗幟下，自然也可以解決了。

“除此之外，朕還已經決定，封故秦南海尉任囂為安越候，為其在驪山起陵，與秦始皇陵墓隔山相望，以褒忠臣，還會特准南越王祭拜秦始皇陵墓……”劉徹慢慢的說道。

毫無疑問，這是一個口子。

這個口子一旦開啟，秦的話題，也就不會那麼禁忌了。

文人士大夫和思想界輿論界，就都可以來討論討論，秦朝到底是為什麼滅亡的？

而不是跟之前一樣，對秦的滅亡，一句話就給出答案——因為它是壞蛋，不得人心，所以高皇帝斬白蛇，起義兵誅之！

真理素來越辯越明。

更重要的是，透過這樣一場討論。

某些迂腐和根本沒有經過大腦的說法，就可以休矣。

而秦朝已經滅亡了幾十年了，姓贏的王室，不是被項羽咔嚓了，就是死在秦末的宮廷鬥爭之中。

即使現在還有，也都早已是泯然路人。

再也構不成對漢室政權的任何威脅。

所以，這個問題，劉徹真是可以放心大膽的提出來。

只是……

劉徹看了看太學方向，他有種直覺——這次儒家，大抵又要撒潑打滾耍無賴了。

畢竟，人家可是天天拿著焚書坑儒這個事情當做自己的王牌來打。

藉此來博取同情，順便爭取民眾支援。

所以，一旦思想界跟輿論界開始討論秦亡的前因後果，就必然會有人去翻故紙堆，一翻故紙堆，所謂‘焚書坑儒’恐怕就成了笑話了。

然後，天天嚷嚷著暴秦無道，焚書坑儒，秦始皇壞死了的儒家，豈非要被人把臉都抽腫？

尤其是，當大家發現，秦始皇焚書坑儒後，依然有絡繹不絕的儒生，跑去咸陽，捧秦始皇臭腳，甚至給二世當臣子時，儒家恐怕，皮都會被人扒光。

不過，這沒有關係。

儒家素來臉皮比城牆還厚。

當年劉邦都能在儒生帽子裡撒尿，叔孫通不照樣去拍馬屁求官嗎？

因此，劉徹相信，他們是能完美解決這個問題的。

劉徹說完這一段話，看著鴉雀無聲的校場。

顯然，武苑師生也都知道，這個問題有多麼敏感。

不過，對軍人來說——你們儒家法家黃老派撕逼關我屁事！

這也是劉徹為什麼會選擇在武苑說這番話的緣故。

事不關己高高掛起。

軍隊是不會去管思想界的事情了。

他們只在乎兩件事情——軍費和軍功。

劉徹自然清楚這一點。

所以，他拉攏軍隊的辦法非常簡單。

他抬起頭看向所有的武苑師生，道：“朕近日讀史，知臨邛關塞之外，有西南夷，曾於楚秦之時，為我中國之土，今西南諸國，或陷於愚昧，或長於山林之中，不知王化，也不明於禮樂，朕聞之甚為痛心！”

“朕為天下王，做百姓民父母，凡四海之內，昭之以日月，經之以星辰，八荒之中，**之內，其民莫不為朕之子民，今西南淪於愚昧，陷於蠻荒，朕即做天下王，豈能不拯之乎？”

這就是古代中國王朝的霸道之處了！

無論是輿論，還是皇帝，都覺得，全世界自古以來就是我們的領土。