了一杯化功丹。當時武當掌門恐怕他內力極強，準備再叫他服第二杯時，給慕容垂用無形劍擊碎……從此以後，一代劍術名流，便永不在江湖露面。有人傳說他傷心已極，跳崖自盡，有人傳說他遁跡山林，不再過問世事。就連他的深交朋友慕容垂，也不知他的去向。”

他們在外面雖然輕聲地談話，董子寧在裡面隱隱若若聽到了。儘管他聽得不十分清楚，但服了化功丹這一句，他聽清楚了，這無異晴天一聲焦雷，震得他全呆住了。

“我真的服下了化功丹麼？”董子寧自言自語，“我幾時服下化功丹了？”他猛然想起師父和師伯們在見自己時，大師伯身前侍候的童子曾給自己奉上一杯茶，師父催自己服下去，難道這就是化功丹麼？想到這裡，董子寧萬念俱灰，以前輕生的念頭，又重新萌發起來。

“既然這樣，我活著幹什麼？形同廢人，不如死去的好。”

董子寧悲愴地長嘆一聲，這幾天來對師父、師伯們的留戀之情一下蕩然全無。董子寧掙扎爬起來，意欲撞牆而死。可是他內力已盡，加上手臂上的傷，哪裡爬得起來？他掙扎響動，登時引起了外面徐神仙和松月大師的注意，走進來問：“董施主，你想要什麼？可千萬不能動呵！你要什麼我們給你拿好了！”

董子寧搖搖頭，閉目不語。

見此情景，徐神仙和松月大師相視一下，心中明白，剛才的談話已給董子寧聽到了，他意欲輕生呢。松月大師勸慰地說：“董施主，何必想到絕路上去？死有重於泰山，也有輕如鴻毛。屈原投河，荊軻刺秦，文天祥視死如歸，他們愛國為民而死，重於泰山，為後人所敬仰；公孫捷、古冶子、田開疆三人。雖號稱齊國三傑，勇冠天下，為爭食一桃而死，他們之死，輕如鴻毛，為後人所笑。施主若因武功已毀而輕生，不但為智者所不取，也為世人所恥笑，施主何必如此！”

徐神仙也說：“是呵！天下多少不會武功的人，仍然可以行俠仗義，為世人所稱誦。”

董子寧心裡苦笑一下：“沒武功的人還能行俠仗義？你們不過安慰我罷了！不會武功而能行俠仗義，那天下俠土還苦練武功幹什麼？”

徐神仙從董子寧的目光中看出他心裡話，問：“你不相信？古時有個秀才，手無縛雞之力，寧願自己凍餓而死，也成全了自己朋友上京如期考試，他的行為，算不算俠義？”

董子寧心裡苦笑一下，心裡說：這個故事我也知道，他們兩人義結金蘭，雙雙同上京趕考，在那冰天雪地的荒野上，同去，則兩人皆凍餓而死，同留，也皆亡，只有將在服、乾糧集中給一人才行。這隻能說是捨生取義，談不上什麼俠義行為。老禪師，你既然擔心我在你們寺中自殺，那好，等到我傷一好，便走到那荒無人煙的地方去自殺好了，那就誰也不知道了。

松月大師目光敏銳，從董子寧的神色已看出他仍有輕生的念頭，眉頭皺了一下，說：“施主不相信不會武功的人也能行快仗義？有一位淪落娼門的弱女子，也一樣能行俠仗義？你聽說過嗎？”

董子寧“哦”了一聲，問：“誰？”

“唐朝一位名妓李娃。”

董子寧不出聲了，這的確是位奇女子，她初見鍾生，只認為他不過是一般的花花公子而已，後來見鍾生遭到親人、朋友的凌辱，淪為乞丐，在垂危中，她毅然相助，終於使鍾生以後功成名遂，她的行為，的確稱得為俠義。

徐神仙說：“董施主，所謂俠義，並非有武功才能幹，沒有武功的人，同樣也可以做到，只要他不存私念，見不平之理敢直言，對不平之事敢挺身而出，不畏權勢，不怕強暴，置生死於度外，這就是‘俠義’。何況施主目前內力雖然暫失，今後只要苦練，不論日子長短，終可重得，何必輕生？再說，施主還有北上尋親的重任，就此輕生，又怎對得住你的雙親？不念他們倚門盼子之苦麼？又怎麼對得住徐女俠多年撫養之情？”

董子寧聽了不由大慟，連忙在床上叩頭說：“多謝兩位禪師的金玉良言，在下知錯了，今後再也不敢輕生了。”

松月大師和三不醫徐神仙一聽，一顆心放了下來。松月大師說：“施主能這樣，才是一個有作為之人。貧僧有些固本培元丹，贈與施主，雖然不能全解化功丹，但也可固本，只要施主重新苦練內功，一點一滴重新聚集內力，半年之後，便有成效，不致像現在如此虛脫。”

徐神仙也說：“要是施主不嫌棄，老衲願將針灸治療之術授於施主，施主以後在江湖上行走，也可藉此救死扶傷，行俠仗義，豈不是好？”

董