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第5部分

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是對大乾王朝對人武力的控制到了一個精確的程度而產生的恐懼。

這樣強大的武力控制系統。

比科舉考試還要嚴密的一個晉升途徑。

洪易卻是知道,裡面的十人敵,百人敵,都不是普通的百姓,而是訓練過計程車兵。讀了《武經》的開頭,洪易總算是明白了,大乾王朝對武力控制有多嚴格,花了多麼大的力氣!

“嗯?”洪易讀著讀著,突然發現了,武經正文字型的夾行之中,還有註解。顯然是讀書的人自己加上去的。

“練武不明竅,終究不能肉身成聖,也不能洞悉肉身之奧妙,人之一身穴竅,如上天繁星,天地眾神居住其中,若有人能明竅修煉至於上天星辰呼應,則舉手投足,威力無窮,擒龍擲象,如道家陽神之融神超脫,達致人仙之境。印月禪師於大乾朝立國三十年中秋注。”

顯然,這一段文字顯然是大禪寺的一個叫印月禪師的和尚註解的。

這一段文字的意思也並不深奧,意思就是人的肉身,除了肉,筋,膜,骨,內臟,髓,血之外,還有許許多多的穴竅,如天上之繁星,眾神居住在其中,修煉這些穴竅之後,就能舉手投足,有無窮的威力,肉身真仙,是為人仙!。

“人仙!”

“武學的最高境界是人仙?”

洪易看著這一段註解,心中想著:“我父親武溫侯年輕的時候就曾經開九石強攻連射,不知道是個什麼樣的境界?”

“看來,我是要練武了。手無縛雞之力的書生可不是什麼好情況,咱大乾朝雖然文官把持朝政,但是要真正封爵位,還得靠戰功。我要是學了武藝,考中進士,再去軍隊裡面,那地位就高了,若是立下戰功,封個爵位,那我母親的名分,不但是夫人,而是封君……地位遠遠高過趙夫人了……”

洪易讀了武經的開頭之後,又想起了練武。

其實洪易並不是不想練武,但是實在是沒有那個條件,也請不起武術教師,也沒有錢買弓馬練習騎射。

幸虧現在科舉考試,已經取消了騎射,要不然的話,他盡其一生,也沒有出頭的機會。

不過他倒是知道,如果練好了武功,考中進士,文武雙全,進入大乾王朝的軍隊系統之後,地位會很高,如果再立下戰功,會封到爵位,如果運氣好的好,自己母親的名分就會被朝廷封為“君”。

“封君”的地位又可比“夫人”的地位高很多。是朝廷賜予豪門世家榮譽的一種最高封號。

武溫候府之中,只有死去的洪老太君,洪玄機的母親,才是“慈安君”。

“一定要為自己母親爭一個最高的名分。不過武學修煉,不是一朝一夕的事情,並不急於一時,先看看仙術神魂的修煉。不知道又什麼區別?”

洪易又翻開了道經。

果然,和那個塗老的狐狸所說的一樣,道經裡面的修煉,卻是分為十大層次,為定神,出殼,夜遊,日遊,驅物,顯形,附體,奪舍,雷劫,陽神。

第八章 神魂出殼

相比《武經》來,《道經》這本書卻是玄了很多。

通篇都是一些玄之又玄的大道理,而且大多半都是講道德,戒律。告誡如果是修道之士,要如何心無雜念,不能生出歹心來,還要遵守各種戒律,如忠君,愛國,不亂傳法,不顯露仙術,不為非作歹,還有許多因果報應之類的東西。

洪易對這些都略過不看。因為他知道,古老的道家仙術,都沒有這些東西。這些戒律,道德之類的,都是道派為了依附皇權,而參雜了讀書人道理進去。

讀書人的道理,洪易都讀得滾瓜亂熟了,也不用去複習,他現在要看的,是古老道家仙術修煉的精義。在他看來,這些道德,戒律都似是而非,和正統的經義有差別,讀了也沒有什麼效果,畢竟是參雜的四不像。

書讀得多了,自然就會去掉粗枝大葉的部分。所以洪易看書看得很快。

“咦,寶塔觀想出殼法?沐浴,經手,唸經文?咒語?手勢?這些方法,就能夠定住心神?然後神魂出殼?”

就在洪易一目十行的觀看下去的時候,突然,一篇佔了很長篇幅的修煉方法印入了他的眼簾。

文中記載的修行之法很複雜。名為《寶塔觀想出殼法》。

是把神魂出竅的方法,