遠的不說，就說近的，清朝的康熙算是個好皇帝吧？

如果把這樣的機會放到康熙的面前，別說一千多個小孩，就算是一萬，十萬，甚至百萬，千萬，康熙也會殺給你看！

好了，言歸正傳！

比丘國竟然有‘吃孩子心肝延壽’的惡事，正義感爆棚的唐僧，感覺自己的底線受到了挑戰。

（未完待續。）

第　354　章：心態大變的唐僧

次日，唐僧入宮倒換關文，恰逢仙鹿國丈也在場，於是乎，王宮大殿上上演了一場‘佛’與‘道’的碰撞。

國王說：“朕聞上古有云，僧是佛家弟子，端的不知為僧可能不死，向佛可能長生？”

唐僧一聽，心裡有些不滿：比丘國可是個以和尚命名的國家，沒有寺廟也就算了，你身為國王，怎麼連關於僧人的傳聞，都說是上古傳說呢？

不過呢，唐僧的涵養很好，他鄭重其事的對比丘國王道：

“幻相有形終有壞，分外何求？

行功打坐，乃為入定之原。布惠施恩，誠是修行之本。若言採陰補陽，誠為謬語，服餌長壽，實乃虛詞。只要塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛慾，自然享壽永無窮。”

唐僧明明白白的告訴國王：人身不過一具臭皮囊，總有壞的一天，何必戀戀不捨？

若想長生，需要行功打坐，需要獲取功德。

若有人告訴你，採陰補陽可以長生，那純粹是騙你，

若有人告訴你，吃藥可以長生，那更是騙你。

不要再貪好女色了，只要你節慾，禁慾，一定能多活幾年。

國王不知道聽懂沒聽懂，但國丈聽懂了。國丈心道：你tm的這不是在說我嗎？

你妹的，昨夜你們施法弄走了我的小孩，叫我功虧一簣，今日，你又來朝堂上來打我的臉，真當我是泥捏的嗎？

於是乎，國丈指著唐僧冷笑道：“呵，呵，呵！你這和尚滿口胡柴！寂滅門中，須雲認性，你不知那性從何而滅！枯坐參禪，盡是些盲修瞎煉。俗語云，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。

我修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈。

攜簞瓢而入山訪友，採百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。歌之鼓掌，舞罷眠雲。

闡道法，揚太上之正教；施符水，除人世之妖氛。

奪天地之秀氣，採日月之華精。運陰陽而丹結，按水火而胎凝。

應四時而採取藥物，養九轉而修煉丹成。

跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天之華採，表妙道之殷勤。

三教之中無上品，古來惟道獨稱尊！”

國丈話畢，大殿上的眾大臣，紛紛喝彩稱讚！

為何沒人給唐僧喝彩呢？

首先，唐僧不該說‘服餌長壽，實乃虛詞’這句話。

西遊世界是個什麼世界？

神話世界！

西遊世界中的百姓，因為吃了某種東西而長壽者，並不罕見。

遠的不說，單說在場的眾位大臣，都見過或者聽說這樣的例子，是以，國丈罵唐僧是‘滿口胡柴’，其他人都非常的認同。

另外呢，唐僧又說：“塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛慾，自然享壽永無窮。”

這段話，只有精神上升到一定程度的人才能感受的到。

這段話是指的是‘忘卻凡俗**’，而國王和眾大臣，卻理解成了要禁慾。

當然，‘忘欲’這樣的境界，凡人很難做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁慾，這也難怪國王和大臣們會理解錯。

不管是國王，還是眾大臣，每日裡過的都是奢靡淫侈的優越生活，唯恐享樂太少虧了自己，誰又願意禁慾？

而國丈的話，恰好與之相反。

攜簞瓢而入山訪友，採百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。

此話一出，頓時，有個‘逍遙飄逸的雅士’，浮現在眾大臣的腦海中。

眾大臣雖然做不到，但是，他們骨子裡的文人情結，渴望這樣的逍遙，於是乎，國丈的一席話引起了眾大臣的共鳴，自然而然的贏得了滿堂喝彩聲。

從眾人反應來看，高下立判，唐僧敗給了國丈，灰溜溜的離開了王宮。

唐僧走後，國王遣散眾大臣，和國丈說起小孩丟失之事，滿臉的憂愁。

國丈強