回來後才傳入歐洲，輾轉傳入中國的時間最早估計也在16世紀中期，現在最早的記載是明嘉靖三十九年即1560年甘肅《平涼府志》，當時叫番麥。如果林平之真的能在福建內地山區吃到‘煮熟的玉米棒子’，那估計最早也應該在1577年，因為福建這一年開始有種植玉米了。而《笑傲江湖》的背景不太可能是明朝。”

“但是《笑傲江湖》的背景是很模糊的，並沒有特指哪個朝代，這就是金庸的高明之處，不讓你們這些好事者找到把柄。”大便辯駁道。

“看來不說一個心服口服的，你是不服氣了。《神鵰俠侶》第六回：楊過自幼闖蕩江湖，找東西吃的本事著實了得，四下張望，見西邊山坡上長著一大片玉米，於是過去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。楊過是在宋代，這逃不過去吧，等他要在陝西的山坡上找到一塊玉米地，非要等三四百年才有可能。”凱子分析道。

在鐵證如山面前，大便道：“荒唐荒唐，研究這些無聊的東西，敗壞金庸名聲。不論你怎麼詆譭他，他終究是個文學大師，在排行榜上坐了第四的位置。”

中文系　7（3）

教我們當代文學的李向陽博士，很有激情，年輕有為，比我們大十來歲，貌似個大學生，跟我們頗有共同語言。但是在評職稱的問題上，他很失敗，一是資格比他老但沒評上副教授的老師還有一撥，總攔在他前面，二呢，大概是學術專著沒有別人的厚。但他自認為才氣逼人，所以總是懷才不遇的樣子。後來他靈機一動，不準備在學術專著的厚度上跟人比拼了，來一招新的，他搞了個當代文學大師的排行榜，把魯迅、沈從文、金庸放在前三位。這個排行榜在報紙上發出來後，炸了鍋了，李向陽博士跟著排行榜出了名。他原來以為出名以後會在評職稱上有好處，但這種暴得的名氣對職稱體制毫無衝擊力，反而得了譁眾取寵的浮躁的印象。李向陽雖然沒能靠金庸在職稱上撈到一點好處，但塞翁失馬焉知禍福，他索性破罐子破摔，繼續搞不務正業的學術，抱住金庸這棵大樹，成為所謂的金學專家，吃金庸，喝金庸，把金庸存進銀行吃利息，這是後話。

大便對李向陽博士非常推崇，認為他對當代的文學秩序做了顛覆性的探索，愛屋及烏，於是李向陽也成為他的偶像。

凱子對大便的理論卻不屑一顧，反駁道：“金庸怎麼著也不能算文學大師，武俠小說是不入流的東西。”

大便對所有金庸的反對者採用的態度，都是一個字：滅。大便道：“武俠小說不入流，這是腐朽的看法。不入流的東西為什麼這麼多人看，為什麼這麼多人如痴如醉，中國當代文學作家裡塑造的鮮明人物，加起來也不如金庸的小說裡多。”

這個問題，在中文系中曾經有過熱烈的討論，褒貶參半，大便是褒派的領袖。

凱子道：“說那麼多沒用，我就說一點，為什麼武俠小說是低等藝術。因為它的邏輯是沒有邏輯，一個人要死要活，武功誰強誰弱，全都作者說了算。比如說一個人掉下懸崖以後，如果以後情節中還有用，就讓這個人復活，沒用，他就死了，所以說他沒有現實邏輯，沒有現實邏輯撐著，那就肯定不是東西。現實主義的小說，都是硬碰硬的邏輯，沒搞清楚就是硬傷，這個玩得好，才是真正的文學，真正的文學大師怎麼可能向金庸一樣多產呢！你要把金庸抬得太高，以後他會摔得很慘的。”

大便“咚”的一聲，從上鋪跳了下來，惡狠狠地站在凱子床邊，又怒又急道：“你給我出去！”

凱子都愣住了。我生怕大便操起桌上的玻璃瓶砸凱子，趕緊一個懶驢打滾翻下來，攔在他們中間道：“別介呀，學術爭論，動什麼手呀！”

大便面紅耳赤道：“他那是學術爭論嗎，他那是侮辱，別人能侮辱，金庸能侮辱嗎？”

凱子明白了大便的意圖後，不甘示弱地站起來道：“你是想動手嗎？”他倒來勁了，伸手推了大便一下。兩人就像兩隻狗被中間的一根骨頭激怒了，齊齊向我咬來。我身上同時挨中他們兩下，我也生氣了，鑽到桌子底下，以便讓他們毫無障礙地一試高低。也許是地方太狹窄了，也許是他們的武學造詣實在太低，兩人就像久別重逢的戀人緊緊抱在一起，看上去根本不像打架。只有偶爾騰出手來抽打對方時，你才知道他們關係沒有那麼密切。床上的其他人叫道：“攔住攔住，別打了。”可是他們根本就沒有起來勸架的意思，反而睜著期待的眼睛觀察進展。我覺得這樣下去也沒多大的看頭，再次冒著捱打的危險，插進去把兩隻貌似*的狗分開，他們還罵罵咧咧的，一