後的基礎，就需要再合一條先天大道，這條先天大道必須與先前所合之道相反，不一定相剋，但必須相反，比如yin陽道種與混沌道種、寂滅道種等都可以。

在這種情況下，因為有些先天道種已經被現存的造化之主所佔，而有的先天道種自家沒有也推演不出功法，所以常常出現自己想要的進入合道第三步必須的那條先天大道是唯一的。

一旦這條先天大道被人所佔，那就只有一個選擇。

大道之爭，不死不休！

青雲子留下的資訊中就講得很明白，自己就是被某位合了相反道種的道祖所殺，叮囑後人在合道之前，不要宣揚《寶錄》，免得惹來殺身之禍，甚至他連那位道祖的名字也未提起，因為只要沒有合道，那石軒在心裡面想一想他的名字，都會惹起那位道祖的注意，被他隔著無數大千世界殺死。

看到這裡，石軒額頭是起了一層白毛汗，就算以金丹期的控制能力，想起自己猛然有了一位金仙道祖級別的仇家，那也是心中惶惶然。

當然，石軒到了半步金仙，準備合道時，也可以不選擇yin陽道種，按青雲子所言，《寶錄》裡面蘊含的由yin陽道種衍化而來的其他道種如兩儀、四象、輪迴、電、混洞等還是有不少是無人佔用的，至少近百條，但它們都不是先天大道。

即使這是青雲子在百萬年前所言，可依照金仙修行的緩慢和進階的艱難，以及現存的金仙道祖人數不足六十來看，大致上還是沒多少出入的。

可一旦合了這些道種，那造化之路就基本上無望了，因為不敢昇華為yin陽道種！以石軒的志向肯定不會選擇。

而《寶錄》包含的六條先天大道：yin陽、混沌、太極、生死、道德、因果，除開yin陽之外，混沌和太極道種是某位造化之主證道的基礎，因果則是另外一位造化之主證道時兩條先天大道之一，生死已經有金仙道祖所合。

道德則是某位金仙道祖踏入第三步的關鍵，所以與選擇yin陽沒有區別。

既然如此，除非石軒另尋功法，否則只能合yin陽、道德之一，可無上功法哪是那麼好尋找的？反正都要和人不死不休，那不如選擇和青雲子有仇的，石軒還能了斷了這場因果。

為什麼石軒不擔心那位道祖已經合了yin陽道種呢？因為據青雲子所說，第三步之難，無數倍於第一步踏入第二步。

相反道種，與本身道種處處矛盾，衝突ji烈，想要合於一身，絕不是百萬年就能解決的，而且最重要的是那位道祖並未得到《寶錄》，要想修行蘊含yin陽大道的功法，要麼另外找尋，要麼自家推演。

前者是難之又難，因為其他功法除了一位造化之主的證道功法外，都要比《寶錄》差上一些，很難凝結出yin陽道種，而後者就更是天長地遠，或許再過個億萬年能成吧。

這也表明了《寶錄》即使在蘊含先天大道的無上功法中也是首屈一指的，因為它蘊含的六條先天大道中，yin陽、太極就與混沌相反，這種由一門功法修煉而來的相反道種，在踏入第三步時就沒有那麼強大的衝突，要簡單容易得多，或許不到萬年就能將兩大道種合於一身。

只是現在，混沌道種已經被人所佔，石軒想要光靠《寶錄》邁入合道第三步是不可能了。

但青雲子卻提供了另外一個思路，那就是借鑑器修的理念，將蘊含相反道種的另外一門功法拆開，以術、器的形式與本身功法相結合，經過屢次進階的強化下，漸漸與本身融為一體，這樣在邁入第三步時，因為這兩個相反先天道種是這種密切的關係，雖然比不上《寶錄》一門功法而來，但也能相對簡單地邁入第三步。

有了這個思路，加上青雲子奇遇得到的一門無上功法中正好有與yin陽相反的先天大道，所以藉著當年禹餘道人留下的人情，求了當時還在此方宇宙的另外一位造化之主，讓他幫忙推演，最後得到了將這門功法拆開並與《寶錄》結合起來的具體方法。

可是那位造化之主離開本方宇宙後，青雲子還未下定決心消散道種，轉世重修，就被那位道祖多方佈置之下所殺。

臨死之前，他洞穿大千送走山河珠並留下《寶錄》資訊和時空道標時，因為被那道祖干擾，所以這門功法的後面兩個步驟並未打入山河珠，反而是飛去了另外的大千世界，到時候，只能石軒去找尋了。

這門功法的第一個步驟就是聚五行殺機，凝滅仙之劍，也就是石軒現在丹田內那口五彩飛劍，其名為五行滅仙劍。

第二個步驟是聚四