呂詩雅來到榮德縣之後，也被李響治理下的榮德縣給震驚了，這裡雖然還是遠遠不如重慶府大，可是人們的面貌都是不同的。特別是榮德縣的商業特別繁榮，再加之有李響發明出來的一些小東西，比如說榮州窖酒等，所以這裡的人們等於說人均收入已經超過重慶府了。

看到李響發明了這麼多東西，呂詩雅也是越來越好奇，自己的愛郎怎麼會懂這麼多？

這一天，呂詩雅又參觀了玉雅主持的春風文藝出版社，更是震驚不已！晚上，呂詩雅便逮住李響了。

李響當然知道呂詩雅肯定會震驚，雖然這些發明，或許在文人們看來，是一些不入流的東西，可是這些卻是能改變人們生活，改變大宋的東西。因為，這些東西就是文明的一部分！

呂詩雅抓住李響的胳膊，眼裡盡是崇拜之意：“李郎，詩雅現在才知道，為什麼會有那麼多女子喜歡你，還有公主殿下也為你傾心！詩雅感覺好驕傲，有一個如此厲害的愛人！”

李響呵呵笑道：“哪裡，咱們家的詩雅也是遠近聞名的才女呀！我最近又想到了一個新的發明！叫做香皂和香水！這兩件東西，詩雅你肯定會喜歡！”

呂詩雅好奇地道：“李郎，這兩件東西是什麼呀，到底有何奇特之處？”

李響知道呂詩雅肯定會有此一問，因為古代人洗澡用的可沒有香皂，女人們也沒有香水，這時候有的只是皂角洗澡，那當然浴鹽也是可以的，只不過那是有錢的人才可以用。普通百姓沒有。至於香水，就差不多等於這時候叫的香藥吧，只不過香水更厲害一點。

香藥是香料藥物的簡稱，也稱“舶藥”。公元七世紀左右，阿拉伯帝國征服了希臘和羅馬等部分西方地域，所創立******醫學，也叫香藥療法。阿拉伯帝國時代的“香藥療法”是指古阿拉伯人、波斯人用以治病療傷、養生的一種具有芳香氣味的一類藥用植物，如，安息香、丁香、沉香、西香、檀香、回蔥、茅香等，常用花、果等入藥。曾風靡幾個世代直至今日的各阿拍伯國家的皇室。

這些異國之香是西漢張騫出使西域及佛教傳入中國之後，由薰衣除臭逐漸入藥的。香藥貿易則興於盛唐五代時期，到宋代海外香藥香料進入中國的已達37種之多。宋代在社會上廣用香料、香藥薰衣、焚香，禮尚往來亦常以香藥作為饋贈佳品，用香藥配製的藥茶甚至一度成為社會生活中的時尚。皇權貴族之間也視藥茶為饋贈佳品。

當然香水會更受女性歡迎，李響心中無比肯定，到時候這又可以成為賺錢的東西。

至於洗澡用的香皂，則更是如此，還很容易製造。

或許經常有人會疑惑，古代沒有沐浴露沒有洗髮水，他們是怎麼洗澡、洗頭的呢？在古代初民們當時沐浴只有下河一洗，當然沒有什麼舒膚佳、飄柔的。漸漸的他們在洗滌的過程中發現有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原來還乾淨。於是泥土成為最早的清潔劑，當手沾油脂時，用泥土揉搓，再用水清洗，油汙很容易去掉。

隨後，人們發現了原始的鹼，並且學會熬製。人們在生活中逐漸養成了沐浴的生活習慣，至遲在商周時期的甲骨文和金文中都有“沐浴”的記載。到了西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製。齋戒沐浴已是西周朝廷祭祀禮儀的重要組成部分，由專職官員執掌。這在《周禮》中均有記載。

在周代，人們用洗米水來洗澡去汙，據說不光可以去汙，而且保健功能奇佳，這個在當年是廉價而又普遍的早期洗澡水。秦漢時期，人們就用皂角來洗衣物和頭髮了，當然也包括草木灰和淘米水等。

在西晉時代，人民已經開始使用一種叫做澡豆的東西，以豆粉為主，配合各種藥物製成，具有使面板光滑潤澤和預防面板疾患的功效。它的成分全部是純天然原料，可以說是最早的洗面奶。

當時人們嘲笑一個人土氣，缺乏良好教養，不懂得上流社會的衛生習慣，往往就會說此人“不識澡豆”。比如兩晉之交的王敦，大約因為他是個叛亂之臣，讓大家厭惡，於是就有個“段子”廣為流傳，說王敦剛剛娶了公主做了駙馬爺的時候，上罷廁所，公主的女婢奉上盛在玻璃碗裡的澡豆讓他在淨手時使用，結果王敦卻把澡豆誤當成了炒麵，倒在洗手的金盆裡，像喝麵茶一樣，把一金盆的澡豆糊糊給喝下了肚。

雖然只是個笑話，但是說明了澡豆這種當時的“肥皂”已經出現。“澡豆”就是魏晉南北朝時代發明出來的高檔衛生清潔用品。在此之前，人們盥洗的時候，去除油垢的手段基本上只有米湯、麵湯以及天然的皂角