李響聽得更是心中大奇，心想丞相今日怎麼有些語無倫次，一會兒蘭溪，一會兒新大陸，一會是趙文元，一會兒又是南屏山，難道這四者之間有什麼聯絡麼？又聽丁大全道：“南屏山上有一淨慈寺，此寺始建於吳越，初稱永明禪院，後來更名為淨慈寺。十九年前，趙文元就是在此寺中拜老夫為師的。”

丁大全凝神沉思了一會，道：“此事要從十九年前說起。當時四川宣撫副使吳曦暗中與金軍勾結，棄守和尚原、方山原等要隘，使金軍得以集中兵力進攻兩淮、荊襄地區，北伐戰局逆轉。大宋官兵不敵，被迫在當年與金國簽訂和約。如此之後的幾年倒也沒有戰事再生，只不過大宋卻因此而每年向金國進貢。當時，因為我軍剛敗不久，只要不是大規模的軍事行動，幾十人的小股兵都可以在大宋境內任意行走，而且還要受到地方官員的保護。宋金民間的交往也日漸頻繁，其中又以理學交流為多。當時金國出了個大大有名的理學家李士元，只是那時賢侄應該剛出生不久，也許未曾聽過此人名號。這李士元乃金國承安二年經義進士，又喜談兵，當年金國南下之時，便是此人兩上疏策其勝負，後來被金帝大為賞識，便自作《矮柏賦》，以諸葛孔明、王景略自居。李士元這話雖然讓人覺得有些自大，但此人學問卻著實不小，不僅對理學極為精通，又為《楞嚴》、《金剛經》、《老子》、《莊子》等做解，還著有《中庸集解》、《鳴道集解》等書，可以說是當時北方的理學第一大家。”

李響聽丁大全突然說到了理學，又對李士元此人大加讚賞，雖然覺得有些奇怪，但轉念一想，也許一切事端該是由此人引起才是，又繼續聽了下去。丁大全道：“嘉定三年的春天，李士元奉金帝之命，率其門下數十人前來臨安與大宋理學之士相互交流。當時理學雖然不像今日這般盛行，但因為李士元是金國皇帝派來的，因此大宋朝庭也將此次大會看得極為重要。當年老夫任禮部侍郎，全權負責金國一行人的接待事宜。其時辯理院尚未修建，理學大會在淨慈寺中舉行。因此老夫在寺中挑選了住所，又命人收拾乾淨之後，便等著李士元一行的到來。誰知到了約定之期，卻仍未見有人前來，老夫當時也極是不解，但又想這理學之士最重信譽，如果他們未能按時前來，必然是有了極為要緊的事給耽擱了，因此老夫稟明皇上之後，便每日在寺中等候。如此又過了三日，李士元一行人才陸續趕到，然而讓老夫氣憤的是他們來的不僅僅是參加理學大會的眾位學者，又派了近三百名金兵隨行。如此老夫就有些想不通了，眾學者是前來參加理學大會的，為何要派如此多的金兵保護呢？然而更令人無法忍受的是，這些官兵剛一到寺中，便將寺中大小僧眾盡數趕了出去，並且將寺廟的後院重重圍了起來，任何人等都不得入內，而參加理學大會的眾學者只能待在前面的經堂之內。”說到此處，丁大全停了下來，一個人在那裡想得出神，顯然當年的一些事情讓他一直無法忘懷。

過了半晌，丁大全仍未有繼續講吓去的意思，李響忍不住問道：“既然是前來參加理學大會，的確沒有必要派出如此多的金兵前來保護，想必同行的還有什麼重要人物，這才會將寺廟裡的和尚們全部趕了出去吧。”

丁大全猛地一醒，回過神來，點頭道：“賢侄猜得沒錯，此事果然另有隱情。”稍一猶豫，又道：“當時老夫只有四十歲，雖然已混跡官場多年，卻仍是無法忍受金兵的做法，只是因為先皇早已吩咐下來，因此老夫也只是敢怒不敢言。我當時對也頗有研究，話說得大一些，便是李士元也未必有我當年的造諧。但兩國的理學大會與其說是交流，其實卻是一場舌戰。宋金兩國停戰僅有兩年，大宋的理學之士早已為此憋了一口氣，兩派人士剛一接言，便是一番唇槍舌箭，已絲毫不像之士在那裡辯論了。大宋學者出言甚是激烈，將以前兩國交戰之事也加入辯論之中，竟然隱隱含有影射金國背信棄義之意，又像是在駁斥金國入侵大宋有違天道。”

到這裡，丁大全又眯起眼睛，彷彿又在思索當年那場辯論的一些細節。李響道：“理學原是大宋的國學，金人雖然也對其有些研究，但想必定然辯不過大宋的學者了。”

丁大全道：“賢侄說得極是。當時大宋學者已然佔了上風，老夫也對金國入侵大宋一直耿耿於懷，便對此未加阻止。誰知到了第二天，李士元也加入了辯論。本來以他的身份，是不會與大宋的學者進行辯論的，但不知道他當時如何作想，竟然也加入舌戰。此人一出馬，大宋學者自然不敵，不一會便滿堂的鴉雀無聲。這李士元當時任金國的尚書右司都事，此次前來只是作為帶隊之人，萬無