,那麼,也一定有人會引用封神榜,說他是專施毒計的慈航道人,手裡拿個清淨琉璃瓶,將人畜吸入瓶中,身皮肉化成膿,後來又欺師悖祖,叛經離道,割了雀雀,變了性,改了名,投到西天如來佛門下。
這樣就說不清白了,我們還是從《西遊記》原著中找答案比較客觀公正。
觀音菩薩最初的出場是在孫悟空偷蟠桃反天宮後的第六回。這個時候,是她向玉皇大帝舉薦的二郎神,導致孫悟空第一次被捉。
菩薩開口對老君說:“貧僧所舉二郎神如何?”
又說:“我將那淨瓶楊柳拋下去,打那猴頭;即不能打死,也打個一跌,教二郎小聖好去拿他。”
而事實卻是:菩薩自己僅僅只是說說而已,並沒有動手,又問老君道:“你有什麼兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,取下個金鋼圈,自天門上往下一摜,可可的著猴王頭上一下。打中了天靈,立不穩腳,跌了一跤。
由此可見,菩薩對自己的“用人之道”頗為自得。而後面說的那句話,躲在背後使陰招,唆使他人下暗手,就絕對不是光明之舉。
菩薩第一次出場,未見行一善,也未見行一惡,未施展任何法術,也未使用任何法器,只是如如不動,空口說了幾句白話而已。足見:高深莫測!
現在,傳經業務中,如來佛對看她的看法是:有法力,神通廣大。
如來座下的四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧尼、優婆塞夷、大小尊者聖僧,除她之外,沒有一個人能辦得成這件事。
菩薩此時的表現是:那菩薩聞言,踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍,重有千斤,只在菩薩左右,作一個降魔的大力士。
看樣子,菩薩接到這筆大單,對籌建新的分公司,顯得非常興奮。她身邊的惠岸行者大概是個狠人,不好惹的。
這是菩薩在《西遊記》中的第二次出場。至此,仍未見菩薩做一事,還是如如不動。不過,她兩次出場的環境卻是交代的清清楚楚,前一次是天宮大變之際,這一次是如來大愁之時,她總在關鍵時候出場,真可謂:大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。
菩薩在前往長安的路上,遇到沙僧八戒悟空,可以看出菩薩慣用的三招:1。數落對方的罪孽,2。入我門下可脫罪,3。勸人行善。
看完《西遊記》全書,菩薩也僅只是“理論”學的好,勸別人行善而已,她自己勉強行了一善,即救了小白龍一命,可她的目的卻是要弄一匹馬。
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菩薩到了長安大唐國。行至大市街旁,見一座土地神祠,二人徑入,唬得那土地心慌,鬼兵膽戰,知是菩薩,叩頭接入。那土地又急跑報與城隍、社令,及滿長安各廟神祗,都知是菩薩,參見告道:“菩薩,恕眾神接遲之罪。”菩薩道:“汝等切不可走漏一毫訊息,我奉佛旨,特來此處尋訪取經人。借你廟宇,權住幾日,待訪著真僧即回。”眾神各歸本處,把個土地趕在城隍廟裡暫住。
土地佬兒,是仙界天庭玉皇大帝設在人間最基層的幹部。他怕菩薩作什麼?菩薩會來檢查他的工作麼?不會,菩薩既不是上司,更不是幹部,一出家人而已。據我所知,基層幹部對付在大街上亂擺攤設點賣衣服賣柺棍的人,唉。。。還是不說了。怎麼這位基層幹部怕她就怕成了這個樣子呢?怕的蹊蹺,怕的離譜,而且,把辦公室都讓出來了。
可見,在土地佬兒這位基層幹部眼裡,觀音菩薩是個極厲害、極恐怖的角色!
《西遊記》中的惡人可多啦,觀音菩薩未見行一惡,卻叫人如此懼怕,由此可知,惡人並不可怕,比惡人還惡人的善人才叫可怕。
菩薩道:“汝等切不可走漏一毫訊息。”這麼神秘!她想幹什麼?到底有什麼見不得光的事怕走漏了?
書中沒有直接交代。這是《西遊記》第八回的事,但後面緊接著的五回,自從觀音菩薩到了長安之後,長安城裡就發生了三大怪事!
(7)皇帝是最佳的傳經人選
自從觀音菩薩到了長安,長安城裡就發生了三大怪事!
先是狀元陳光蕊赴任逢災留下一子,接著是唐太宗死而復生要辦水陸法會,最後是陳玄奘當選法會主持菩薩當眾顯象點化。這三大怪事難道僅僅只是巧合嗎?不是,這三大怪事都與取經有著最直接的關係,任缺一件,則取經不能成立!
觀音菩薩來到這塊沒有市場的地方,底層不信佛,中產不信佛,貴族不信佛,那究竟