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第8部分

練,終歸會飛龍在天。這一點,我不只一次會向我的朋友們談到。

而我自己,最多也只是才子而已,格局也許是前生註定,終歸小模樣。所幸尚且略知一二數運,生活中還得苟全,不至於有生存之憂。

回想二十多年前,因緣相合,我們曾是少年的至交好友。悱惻多情,剎那芳菲,竹林茶舍,錦水印契。我們都曾有許多迤儷的記憶。但恍惚光陰,果報相隨。二十多年後,我們相對之時(雖然是在網上),又不免有感慨人生之唏噓。

但是能不能,有沒有,當年的純樸和一以貫之?

沒有經歷,沒有對大世界大境界的經驗和把握,其餘的一切都只能是自以為是的“障”。

人性的弱點和短視,是否一定要在英雄般運作的大環境中才能盡情痛哭流涕地懺悔?

生活中你能創造出多大的自由,你才能獲得多大的自由。

在部落格上不斷地看到你的文章,勇猛精進,有大願心,我很高興地看到,兄實在已有所歸宿,而且這並不是一般的凡夫俗輩能相象的,安身立命。(覃賢茂)

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一個錯字折射出的人性弱點(1)

很多東西一旦成為一種習慣,無論正確還是錯誤,都會顯得自然而然並習以為常。往往在別人眼裡,謬誤就像禿頭之蝨,明擺著,但自己就是意識不到。(提要)

要不是網友“不垢不淨”提醒,我一直看不出寫張律師文章中的錯誤:原來,“這樣的熱心助人,恐怕我很難做不到”中,多了一個“不”字。

這個“不”字,即讓我感動於網友讀我文章的細心,同時也讓我悟到人性的某些弱點。那就是:很多東西一旦成為一種習慣,無論正確還是錯誤,都會顯得自然而然並習以為常。往往在別人眼裡,謬誤就像禿頭之蝨,明擺著,但自己就是意識不到。比如那篇文章,我前前後後至少看過不下五遍,但是隱藏在其中的這個“不”字,硬是每次都從眼前溜掉。

錯字這東西還好說,別人指出來,你不得不買賬。但別的東西,恐怕即便別人指出了錯誤,我們也往往不服氣。或許是我們的習慣認識力量太強,或者是我們過於自信,或者是我們缺乏包容的智慧……總之,我們對於自己的錯誤,很多時候非要到碰了南牆才肯回頭。更有甚者,甚至碰了南牆,到頭破血流都難醒悟。

卡內基在《人性的弱點》中講過一個故事,大致是說一個十惡不赦的殺人犯在臨刑懺悔時,不僅沒有絲毫的內疚,而且根本就看不到自己的不是。卡內基從中得出結論:一個人真正認識到自己的不對太困難了。

我連續寫的兩篇文章都有自我反省成分,不少網友對我的自省給以肯定。從這些肯定也可以看出,目前自省意識還是比較稀缺的。

人不是神,誰都會犯錯誤。既然每個人都會犯錯,那麼對待錯誤或不足的態度就成為關鍵。智者往往能認識到錯誤並從錯誤裡吸取教訓;而愚者或死不認錯,或諱疾諱醫,結果不斷重複錯誤。

其實,幾乎所有宗教或者哲學,都倡導反省精神。孔子強調“日三省吾身”,基督教強調懺悔。佛教雖然沒有像基督教那樣,直接讓人去對神懺悔,但是,在修行中,也是非常提倡讓人時刻不忘檢點自己的行為。

我曾讀過一個很受啟發的故事,講的是康定的一位活佛,他有黑白兩種顏色的石子兒,每當有一個善念或善舉出現,他就會在碗裡放一粒白色的石子兒;每當有一個不好的行為或惡念出現,他就會放一粒黑色的石子兒。每天臨睡前,他會清點一天的善惡得失。一旦發現黑色的石頭多於白色的,他會深深地責,甚至會難過得痛苦流涕。就這樣一天天堅持下去,慢慢地,黑色的石子兒越來越少,直到消失。透過長年累月的不斷反省,這位活佛終於得道。

當然,善惡有時候不會像石子一樣黑白分明,也不會像錯別字一樣明顯。但多,對於人類而言,多數善惡還是有標準的。比如利他行為,對任何信仰、任何社會都是善;而利己行為,雖然不能說都是惡,但是,以損人為基礎的利己行為,至少是不善。

由於文化、立場、觀點、角度的差異,我們很多時候看不到自己的不是。而且,我們多數人也很難像那位活佛一樣,每天揪著自己的惡不放,去追求道德的自我完善。那麼,自己做不到,多一些諍友對人生就大有好處。

就像那個“不”字,雖然我自己看了無數遍都找它不到,可網友一眼就能看到。同樣,我身上的不是,在別人眼裡可能要比我自己看得清楚。因此,一旦為