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第9部分

但是自在並不是解脫的最高境界,真正的大境界應該是自然。

對於自然,道家闡述的最好。老子說,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見老子把自然放在了比道還高的位置,所以,自然是至高無上的。

對人生而言,所謂達到自然的境界,就是能夠把一切順利也好,不順利也好,自由也好,不自由也好,通通看成一種客觀存在,無論你喜不喜歡,它都要來。比如,上述網友說的,生活在北京,這其實就是客觀存在,喜不喜歡你都已經來了。既然如此,如果能夠順其自然,入鄉隨俗或隨遇而安,你可能就能獲得自在。

一旦參透自然,就是失去自由你甚至同樣可以獲得自在。比如,都是被監禁,有的人扛不住甚至會自殺,而有的人卻能夠擺正心態,照樣獲得心理的解脫。比如文王,被囚於羌反而推演出周易。別以為這只是毅力,其實最核心的是心態。他參透了被囚禁是命中的劫數,因此能夠自然面對。

就人類的一生看,任何人都不能永遠“日當午”,有順風順水的時候,就一定有逆風逆水,一切順其自然當是最好的應對。而能做到“自然”,關鍵就是一條:“盡人力,聽天命”。做到這六個字,人生無論自由與否都會落得自在。2007…06…04

評論:

盡人力,聽天命。

說起來容易,做起來難啊。不過也好,不然大家都一種樣子,這世界就不好玩了。(玫瑰之雨)

關於人生的缺憾,于丹曾經這樣說過;人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在裡面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。

正如博主所言,將它們看作是一種客觀存在,接受下來。不能變的是客觀,能夠調整的是主觀。(千江月)

外面的世界是客觀的大環境,不可控的,所以只能調整自己了。也就是盡人力,聽天命。(匿名)

自由(2)

沒有限制和規則的遊戲是無聊透頂的,如果說人生是遊戲(雖然有些消極)。那麼, 徹底自由的“美好境界”實際上也是無聊透頂的。(不垢不淨)

謝謝蕭然老師的回覆!其實壓力是自己給自己的,別人沒有要求你什麼,工作的不順心,或者說是不合適,還有感情、家庭的不如意都會讓人變的消極。人就是虛偽的,我也虛偽,外人看見的都是表面,沒有人會把自己的不好的一面一直展現在外面,可能只有精神病人才會這樣。小的時候很開心,是因為不懂事,不懂社會的明爭暗鬥,不懂家庭生活的瑣碎,只是在享受父母給孩子帶來的安逸和快樂,大了才知道,生活真的好累,還要這樣過好多年。我的壓力是建立在對自負責的角度上的,人是可以象做遊戲一樣過一生,但要對身邊的人負責,不是嗎?

盡人力,聽天命。喜歡這句話,我已經盡人力了,我沒想成為多偉大的人,只是想讓自己的生活穩定,幸福……來這裡能學到一些在別人那裡學不到的東西,而且很開心,緩和壓力!還是感動ing!(靜)

說白了,還是個心態問題,心態取決於自己給自己的定位,切合實際的客觀的定位的人就不會產生太多的煩惱。(過客)

覃賢茂點評:

自由,自在,自然。

三段式的論述,三個境界的鋪陳,蕭然兄此論非常的高明。

自由乃是外在的東西,它雖然好,但卻全然不能由你自己決定,它與命、運、數、時、位,都有關係。若能求得,那還不錯,若有挫折和阻礙,那就近於緣木求魚,徒增自我的煩惱,混亂清明的心性。

而自在的境界,卻高了許多。境由心生,事在人為,你自己完全可以把握,拋開外在的煩惱,即時放下,即心清淨,不論環境怎麼樣,你只要有足夠的智慧,獲得一種良好的心態,你就可以在此時此地飽和養泰,獲得身心如一的自在。

當然,更高的境界,那就是自然,你可以完全不著意,也可以完全不用心,天人合一,溶入萬物之境,識時而動,順境而行。心即是物,物我兩忘,無所謂自在,無所謂它在,此所謂道法自然也。

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